A、云南大學(xué)社會(huì)學(xué)研究室
B、華西大學(xué)邊疆研究所
C、清華大學(xué)國(guó)情普查研究所
D、中央研究院社會(huì)科學(xué)所
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A、嚴(yán)景耀
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A、李達(dá)
B、孫本文
C、嚴(yán)景耀
D、費(fèi)孝通
最新試題
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下()。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性,而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動(dòng)的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
中國(guó)社會(huì)學(xué)者從批判傳統(tǒng)治學(xué)方法出發(fā),為的是在中國(guó)建立社會(huì)學(xué),并最終實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正根基于民主與科學(xué)的社會(huì)。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是()。
孫本文對(duì)文化問題的觀點(diǎn),受到美國(guó)社會(huì)學(xué)家()的影響。
二十世紀(jì)三四十年代的社會(huì)調(diào)查,無(wú)論從理論上,調(diào)查方法上以及調(diào)查成果上,都比二十世紀(jì)二十年代的調(diào)查更加深入一步。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難:()。
吳景超的研究的總體思路是()。
章炳麟一再?gòu)?qiáng)調(diào)“合群”的重要性,認(rèn)為在物種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。