研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

嚴復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。

孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻是（）。

文化失調(diào)的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。

陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。

潘光旦認為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。

早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。

燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。

費孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實際上就是圍繞理論進行的。

譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。