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A.遺傳對人的發(fā)展提供可能性
B.人的身心發(fā)展受社會環(huán)境的制約,但是人接受環(huán)境影響是積極的能動的實踐過程
C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)
D.人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用
A.弗洛伊德
B.威爾遜
C.格塞爾
D.華生
A.長善救失
B.循序漸進
C.因材施教
D.教學(xué)相長
A.順序性
B.個別差異性
C.階段性
D.互補性
A.教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性
B.教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性
C.教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個別差異性
D.教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律
A.特殊性
B.社會性
C.創(chuàng)造性
D.自覺性
A.柏拉圖和霍爾
B.柏拉圖和華生
C.霍爾和洛克
D.洛克和華生
A.兒童期
B.少年期
C.青年期
D.幼兒期
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用
D.平衡論
A.全面發(fā)展
B.循序漸進
C.因材施教
D.統(tǒng)一要求
最新試題
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個體身心發(fā)展的()。
教育工作中,要做到“因材施教”、“長善救失”,這說明()。
簡述學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對教師的主要作用。
簡述動機的類型。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動地形成()。
人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的()。
關(guān)于個體身心發(fā)展的成因,“白板說”觀點屬于()。
“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
當(dāng)你熟悉塑料袋裝東西的功能后,就很不容易想到或發(fā)現(xiàn)它在緊急情況下可以當(dāng)“小便袋”使用。這種心理現(xiàn)象叫做()。