A.奴隸制
B.農村社區(qū)
C.城市社區(qū)
D.種姓制
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A.家庭背景
B.威望
C.財富
D.權力
A.自然起源
B.社會組合
C.農村建設
D.城市衰敗
A.自然社區(qū)
B.農村社區(qū)
C.法定社區(qū)
D.城市社區(qū)
A.親緣社區(qū)
B.同事社區(qū)
C.鄰里社區(qū)
D.朋友社區(qū)
A.私有產權制度
B.公有產權制度
C.集體產權制度
D.混合經濟制度
A.英國
B.德國
C.加拿大
D.美國
A.卡里斯馬型權威
B.法理型權威
C.家長型權威
D.傳統(tǒng)型權威
A.成員關系親密
B.明確的行動目標
C.成員不可替代
D.規(guī)范的制度
A.符號互動論
B.家長制理論
C.結構功能理論
D.社會交換理論
A.領導的權威性
B.成員的認同感
C.外部環(huán)境的變化
D.群體的人數(shù)
最新試題
現(xiàn)代科學發(fā)展的兩大特征是:各門科學互相滲透性的增長和()不斷擴大。
未來的社會是一個學習化的社會,在第()屆國際教育大會上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強調教師的四點責任之一就是教師自身的培訓,教師必須終身學習并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
運用系統(tǒng)論分析學校社會組織的是以帕森斯為代表的()。
前蘇聯(lián)的教育學家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級集體理論,認為班級集體是群體的最高形式。
弗勞德在他的()一文中認為兒童所處的社會環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強。
社區(qū)研究的區(qū)位學理論是由美國社會學家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關系而提出的人文區(qū)位學。
教育經費是制約教育發(fā)展的關鍵因素,它的投入程度。使用方式對教育發(fā)展影響甚大。
社會組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實現(xiàn)共同目標,通過分工合作組合在一起的。
學校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對象、內容、形式、師資條件和運作機制等方面有所不同。
社會體系是指處于一定社會情境中的兩個或兩個以上個體或群體,在相對穩(wěn)定的交互關系基礎上形成的社會行動單位。