“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）。

“明日復(fù)明日，明日何其多？我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”教師經(jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的（）。

在青少年學(xué)生的各個(gè)年齡階段中，少年期是指（）。

機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后。可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）。

關(guān)于教育起源問(wèn)題上，心理起源論者所強(qiáng)調(diào)的是（）。

（）使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

從人的身心發(fā)展的動(dòng)因看，屬于外鑠論的學(xué)者是（）。

兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展的（）規(guī)律的反映。

美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。

口渴會(huì)促使個(gè)體做出覓水的活動(dòng)，這是動(dòng)機(jī)的（）。