A.布魯諾
B.開普勒
C.笛卡爾
D.伽利略
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A.消除私有制
B.消滅階級(jí)
C.消滅貧困
D.消滅剝削和壓迫
A.自由
B.平等
C.民主
D.民族國(guó)家
A.唐甄
B.戴震
C.王守仁
D.黃宗羲
A.務(wù)實(shí)
B.經(jīng)權(quán)并用
C.改革
D.道統(tǒng)
A.進(jìn)諫
B.納諫
C.舉薦
D.直言
A.以民為本
B.立君為民
C.民擇君
D.民養(yǎng)君
A.社會(huì)
B.自然
C.人
D.神
A.政治危機(jī)
B.讖緯神學(xué)
C.社會(huì)實(shí)際
D.社會(huì)弊端
A.君主
B.封建
C.集權(quán)
D.專制
A.集權(quán)制
B.封建制
C.郡縣制
D.官僚制
最新試題
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于()。
秦國(guó)自商鞅變法后廢除了(),實(shí)行一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策,為統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括()。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()