A.作者創(chuàng)作的過程
B.創(chuàng)作者思考的過程
C.創(chuàng)作者寫作的過程
D.創(chuàng)作者組織材料的過程
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A.《戰(zhàn)爭與和平》
B.《復(fù)活》
C.《安娜卡列寧娜》
D.《村中七日》
A.艾略特
B.品生特
C.濟慈
D.波特萊爾
A.有時似傻如狂
B.腹內(nèi)原來草莽
C.古今不肖無雙
D.愚頑怕讀文章
A.頑石記
B.紅樓夢憶
C.石頭記
D.寶黛情
A.《土地不可私有》
B.《藝術(shù)論》
C.《懺悔錄》
D.《唐璜》
A.范寬
B.黃公望
C.郭熙
D.王冕
A.藝術(shù)
B.人文
C.人性
D.人生
A.作品的批判力量
B.藝術(shù)的美觀
C.宗教的虔誠
D.人的行為的善
A.歷史觀
B.人生觀
C.藝術(shù)史訓(xùn)練
D.藝術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練
A.長揖別上官
B.還聞勸加餐
C.努力事戎行
D.烽火被岡巒
最新試題
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。