A.借景抒情
B.借事抒情
C.借比喻抒情
D.借典故抒情
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A.太陽出來了
B.光明與罪惡的較量
C.黑暗的社會制度即將被光明的社會制度所取代
D.作者心中一片光明
A.無望其速成,無誘于勢利
B.行之乎仁義之途
C.惟陳言之務(wù)去
D.用則施諸人,舍則傳諸其徒
A.國都
B.國家
C.地域
D.諸侯的封地
A.排比
B.比喻
C.對偶
D.互文
A.以天下之美為盡在己
B.吾在天地之間,猶小石小木之在大山
C.此其自多也
D.曲士不可以語于道者
A.儒學(xué)宗師,被人稱為“亞圣”
B.名軻,字子輿
C.提出“仁政”和“王道”
D.是孔子的直傳弟子
最新試題
以“微言大義”、“一字褒貶”著稱的先秦散文是《左傳》。
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
《世說新語》主要記敘了當(dāng)時的“魏晉風(fēng)度”“名士風(fēng)流”,在描述的過程中所擅長的是情節(jié)復(fù)雜曲折。
歐·亨利的一生富于傳奇性,當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員,甚至坐過監(jiān)獄,并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構(gòu)思新穎,語言詼諧,以“出人意料的結(jié)尾”聞名,美國文學(xué)界稱之為“歐·亨利式的結(jié)尾”;又因描寫了眾多的人物,富有生活情趣,被譽(yù)為“美國生活的幽默百科全書”。
對《湘夫人》這首詩的理解,正確的是()
五言詩被廣泛運用是在《古詩十九首》。
中國古代短篇文言小說的頂峰之作是《聊齋志異》,在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。
《諫太宗十思疏》的文體是奏章體議論文。
下列作品屬于朱自清創(chuàng)作的有()
《哭小弟》一文中,作者以哭為線索,按照時間順序表現(xiàn)了對小弟英年早逝的痛悼之情。