單項(xiàng)選擇題在《張中丞傳后敘》中,“以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師”這一句子運(yùn)用的修辭手法是()

A.排比
B.比喻
C.對(duì)偶
D.互文


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1.單項(xiàng)選擇題下列句子中,論證“個(gè)人的認(rèn)識(shí)十分有限”這一道理的是()

A.以天下之美為盡在己
B.吾在天地之間,猶小石小木之在大山
C.此其自多也
D.曲士不可以語(yǔ)于道者

2.單項(xiàng)選擇題關(guān)于孟子的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.儒學(xué)宗師,被人稱為“亞圣”
B.名軻,字子輿
C.提出“仁政”和“王道”
D.是孔子的直傳弟子

3.問(wèn)答題

鳥兒只覺(jué)得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無(wú)限的,永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈,那樣急速地振翩翱翔。它們沒(méi)有想到,這會(huì)招來(lái)不幸,會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀,更急速、更劇烈地飛過(guò)去……
森林中有一泓清澈的泉水,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,悄然流淌。這里是鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥群來(lái)說(shuō),這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過(guò)去了,又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)。鳴泉啊,你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來(lái),不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死,榮枯。因此,泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水,這是困難的。因?yàn)?,它們只顧盡快飛翔。
不過(guò),它們似乎有所覺(jué)悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來(lái),鳥群本身就會(huì)泯滅的,但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。
我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。(東山魁夷《聽(tīng)泉》)

鳥兒不知疲倦地飛翔,為什么會(huì)“招來(lái)不幸”?
4.問(wèn)答題

鳥兒只覺(jué)得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無(wú)限的,永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈,那樣急速地振翩翱翔。它們沒(méi)有想到,這會(huì)招來(lái)不幸,會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀,更急速、更劇烈地飛過(guò)去……
森林中有一泓清澈的泉水,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,悄然流淌。這里是鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥群來(lái)說(shuō),這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過(guò)去了,又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)。鳴泉啊,你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來(lái),不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死,榮枯。因此,泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水,這是困難的。因?yàn)?,它們只顧盡快飛翔。
不過(guò),它們似乎有所覺(jué)悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來(lái),鳥群本身就會(huì)泯滅的,但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。
我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。(東山魁夷《聽(tīng)泉》)

文中采用了什么寫法?
5.問(wèn)答題

鳥兒只覺(jué)得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無(wú)限的,永恒的,逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似的那樣劇烈,那樣急速地振翩翱翔。它們沒(méi)有想到,這會(huì)招來(lái)不幸,會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀,更急速、更劇烈地飛過(guò)去……
森林中有一泓清澈的泉水,發(fā)出叮叮咚咚的響聲,悄然流淌。這里是鳥群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥群來(lái)說(shuō),這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過(guò)去了,又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)。鳴泉啊,你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來(lái),不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死,榮枯。因此,泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水,這是困難的。因?yàn)椋鼈冎活櫛M快飛翔。
不過(guò),它們似乎有所覺(jué)悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來(lái),鳥群本身就會(huì)泯滅的,但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。
我也是群鳥中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒(東山魁夷《聽(tīng)泉》)

文中的“鳥”“泉”分別指什么?

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《我與地壇》中當(dāng)作者寫我和地壇的關(guān)系時(shí),用到了“緣分”、“宿命”等詞語(yǔ),強(qiáng)調(diào)了作者的個(gè)體生命與地壇緊密相連。

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