問(wèn)答題

蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“要使學(xué)校的每一面墻壁說(shuō)話,發(fā)揮出人們期望的教育功能”。我們的校園,不僅要使每一面墻壁會(huì)說(shuō)話,還要使每一寸土地、每一株花草樹(shù)木、一切教學(xué)、生活設(shè)施都會(huì)說(shuō)話。我校四年級(jí)三班學(xué)生墻報(bào)上的一首小詩(shī)較詳細(xì)地記載了我們校園環(huán)境的育人功能。這首詩(shī)(節(jié)選)是這樣寫的:
《校園處處會(huì)說(shuō)話》
……
在校門外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,
就會(huì)望見(jiàn)公寓樓上耀眼的校訓(xùn):
“做有中國(guó)靈魂,有世界眼光的人”,
他時(shí)刻鞭策我們不忘重任。
……
步入餐廳,
正面墻上寫著“為了祖國(guó)建設(shè),吃好營(yíng)養(yǎng)配餐”的警句使我們改掉了挑食的毛病。
向南望去,墻壁老師又會(huì)對(duì)你說(shuō):“農(nóng)民伯伯、炊事員叔叔多辛苦呀,我們絕不浪費(fèi)糧食。”
記住了!我們就是這樣做的。

結(jié)合所學(xué)的教育學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)學(xué)校文化的理解。

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“唐詩(shī)宋詞、元曲、明清小說(shuō)”,從古至今-直是語(yǔ)文教科書的重要內(nèi)容,我們通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以窺探中華文化的博大精深,這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化()的作用。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長(zhǎng)的結(jié)果,一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)教育和訓(xùn)練,掌握一定生產(chǎn)部門的勞動(dòng)知識(shí)和技巧,并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值,才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,這體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

班級(jí)里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級(jí)里的小老師、值日生或小組長(zhǎng),而很多教師會(huì)通過(guò)這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力,從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

決定教育發(fā)展水平的根本因素是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

題型:判斷題

教育傳統(tǒng)與現(xiàn)狀,教育理念或觀念往往影響著教育政策問(wèn)題的認(rèn)定,這表現(xiàn)()是影響教育政策一體的重要因素。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

農(nóng)業(yè)時(shí)代文盲可以從事手工業(yè)勞動(dòng),工業(yè)革命后要求從業(yè)人員具有初等教育文化。電氣時(shí)代后要求具有中等文化,信息化時(shí)代要求具有高等教育文化,說(shuō)明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)系統(tǒng)對(duì)個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響,稱為教育功能,教育功能類型多樣,形式各異,教育通過(guò)思想傳播,制造輿論,為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù),所體現(xiàn)教育的()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

文化對(duì)教育的制約體現(xiàn)在()。

題型:多項(xiàng)選擇題

如今我國(guó)高校大多和國(guó)外高校有合作,會(huì)在寒暑假期間互派學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和交流,這一合作促進(jìn)了不同文化的傳播,我國(guó)也在這一過(guò)程中吸收借鑒了其它國(guó)家的文化,豐富發(fā)展了自身。這體現(xiàn)了教育的()功能。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

受我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化思想的影響,在對(duì)待事物方面,我們提倡不偏不倚的“中庸之道”;在對(duì)待人才培養(yǎng)方面,我們強(qiáng)調(diào)“在明明德在親民在止于至善"的教育根基。這說(shuō)明文化主要影響著()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題