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A.個別差異性
B.互補性
C.不平衡性
D.發(fā)展性
E.順序性
A.個體的器官隨年齡的增長而增長
B.先天素質(zhì)在發(fā)展中逐步成熟
C.機(jī)體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運動機(jī)能是直接建立在成熟基礎(chǔ)上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.內(nèi)發(fā)論
B.教育
C.外鑠論
D.成熟機(jī)制
E.多因素相互作用論
A.弗洛伊德
B.華生
C.孟子
D.荀子
E.洛克
A.青年與老年的差異
B.幼兒與少年的差異
C.同一個體身心不同構(gòu)成方面的差異
D.個體思維方式的差異
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多種因素相互作用論
D.性善論
A.用途擴(kuò)散
B.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散
C.方法擴(kuò)散
D.形態(tài)擴(kuò)散
E.集體擴(kuò)散
A.概括性
B.獨創(chuàng)性
C.啟發(fā)性
D.流暢性
E.變通性
最新試題
遺傳素質(zhì)能使人發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性。
試論述學(xué)校教育對個體發(fā)展的獨特功能。
環(huán)境對人的影響是零星的、無計劃的、沒有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。
在個體的實踐活動體系中,成為其他方面發(fā)展基礎(chǔ)的活動是()
人與自身的對話是高級形態(tài)的對話。
一切天才都來自于遺傳。
如果個體對環(huán)境持積極態(tài)度,就會克服環(huán)境中的消極阻力,擴(kuò)大發(fā)展空間。
《學(xué)記》中要求:“不陵節(jié)而施”,體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
老子英雄兒好漢。
小學(xué)生在觀察時常會注意一些感興趣的、新鮮的東西,而忽略主要的東西。