下列選項(xiàng)能體現(xiàn)下面漫畫寓意的有（）
①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西
②漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動(dòng)力
③不符合社會(huì)發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱
④創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體
B.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
C.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.文化創(chuàng)作的靈感來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐
2013年5月，2013年度感覺文化創(chuàng)新工程項(xiàng)目評(píng)審工作完成，“公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化模式創(chuàng)新與示范”“黃山市‘百村千幢’古民居保護(hù)利用工程”等12個(gè)項(xiàng)目獲得立項(xiàng)。國(guó)家推動(dòng)文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)在（）
①不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②促進(jìn)民族文化的繁榮
③掃除民族文化交流的障礙
④促使一種民族文化代替另一種民族文化
A.①②
B.①④
C.②③
D.①③
和諧文化是中華民族的文化傳統(tǒng)和文化特色。對(duì)內(nèi)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)外友好交往，創(chuàng)造良好外部環(huán)境，都必須以和諧文化為支撐。中華文化中的“和諧”表現(xiàn)在（）
①求同存異，各民族文化能夠和睦相處
②對(duì)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的認(rèn)同
③海納百川，借鑒其他民族文化中的優(yōu)秀成果
④主張?jiān)诔姓J(rèn)文化差異性和多樣性的前提下平等交往
A.①③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
B.人民群眾是文化藝術(shù)作品的直接創(chuàng)造者
C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)
D.文化創(chuàng)作的成果要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐
A.文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一
B.中華文化具有包容性
C.不同民族文化的逐漸融合
D.文化交流要以我為主、為我所用
下圖是吳冠中的作品《家》，岸上白墻黑瓦的民居，用黑色錯(cuò)落地點(diǎn)出，強(qiáng)調(diào)了一派和諧而靜謐的江南景象。整幅畫將東方審美的內(nèi)涵、韻致與西方的技法完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出中國(guó)畫的特有意境。這說(shuō)明（）
A.不同民族文化的融合是文化發(fā)展的根本途徑
B.畫家的靈感是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉
C.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長(zhǎng)
D.文化可以豐富人們的精神世界
A.全面吸收各種藝術(shù)的特色
B.不斷推陳出新、博采其它藝術(shù)精華
C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
D.保持傳統(tǒng)藝術(shù)不受其他藝術(shù)的沖擊
A.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的
B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
D.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的手段
A.正本清源，獨(dú)樹一幟
B.海納百川，有容乃大
C.薪火相傳，推陳出新
D.各美其美，和而不同
世界60%的動(dòng)漫作品來(lái)自日本，日本動(dòng)漫成為全球文化不是偶然的，其中非常重要的一點(diǎn)就是，它的題材來(lái)自全世界、面向全世界創(chuàng)作。中國(guó)的四大名著都有日本動(dòng)漫版，這啟示我們（）
①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要繼承傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕
②在文化交流、借鑒與融合的過程中，要充分吸收外國(guó)文化的有益成果
③借鑒外來(lái)文化要以我為主，為我所用
④吸收外來(lái)文化不一定要保持民族特色
A.①③
B.②④
C.②③
D.③④
最新試題
結(jié)合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會(huì)主題的確立反映了哪些道理？
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國(guó)家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場(chǎng)的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點(diǎn)，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目被納入安徽的行動(dòng)計(jì)劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達(dá)65個(gè)，發(fā)展的集群態(tài)勢(shì)日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說(shuō)明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的？
閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來(lái)，中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培育軟實(shí)力。2008年以來(lái)，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請(qǐng)你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，就怎樣推動(dòng)安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國(guó)最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
“中國(guó)人口普查——2010”標(biāo)志，以漢字“人”和國(guó)畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素，以國(guó)旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬(wàn)里城圖形，具有典型的中國(guó)特色，兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”，代表“CHINA”和“CENSUS”，在體現(xiàn)了“2010年中國(guó)人口普查”的主題概念及與國(guó)際接軌的普查概念。（census人口普查）運(yùn)用文化生活知識(shí)，探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度，結(jié)合上述材料就我國(guó)動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。
結(jié)合材料二，運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識(shí)，請(qǐng)你就如何建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。
巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師，他的箴言是：“觀察一切，牢記一切。”巴爾扎克一生，除了幾次短暫的旅行，始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎，直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷，身上總是帶著地圖和筆記本，隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談，有時(shí)甚至詢問過路行人，收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐，《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中，你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么？