A.教育目的要圍繞文化來展開
B.提倡從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)
C.喚醒人們的意識(shí)，使其能夠自動(dòng)自覺地追求理想價(jià)值，創(chuàng)新文化
D.用文化來統(tǒng)一教育、社會(huì)、人三者間的關(guān)系
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A.這是盧梭的觀點(diǎn)
B.與凱興斯泰納的觀點(diǎn)正好相反
C.屬于自然教育理論
D.屬于個(gè)人本位論觀點(diǎn)
A.它具有引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用
B.它引導(dǎo)師生的教育和學(xué)習(xí)行為
C.它引導(dǎo)教育行政部門制定有關(guān)教育方針政策
D.它調(diào)節(jié)著教育實(shí)踐活動(dòng)的方向
A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.涂爾干
D.孔德
A.它是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作總方向
B.它是一定時(shí)期國(guó)家教育發(fā)展的總的指導(dǎo)思想和發(fā)展方向
C.它指向人才的培養(yǎng)，具有相對(duì)穩(wěn)定性
D.教育方針包含了教育目的
A.教育目的是教育的根本性問題
B.廣義的教育目的存在于一切教育活動(dòng)之中
C.教育目的是教育理論建構(gòu)的根基
D.教育目的是對(duì)教育培養(yǎng)人的總要求
A.創(chuàng)新
B.情商
C.技能
D.交流
A.政治素質(zhì)教育
B.思想素質(zhì)教育
C.心理素質(zhì)教育
D.道德素質(zhì)教育
A.身心發(fā)展程度
B.身心發(fā)展變化
C.身心發(fā)展方向
D.身心發(fā)展規(guī)律
A.教育理念
B.教育觀念
C.教育價(jià)值取向
D.教育理想
A.《中華人民共和國(guó)憲法》
B.《義務(wù)教育法》
C.《教育法》
D.《關(guān)于教育體制改革的決定》
最新試題
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有（）。
有關(guān)中小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）
教育目的體系一般由教育方針、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、（）構(gòu)成。
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化，完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見社會(huì)不見人。這意味著（）
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
在全面發(fā)展的教育中（）是基礎(chǔ)。
“雙減”后，各地各學(xué)校在全面壓減作業(yè)總量和時(shí)長(zhǎng)的同時(shí)，也在積極探索符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)索質(zhì)教育導(dǎo)向的作業(yè)設(shè)計(jì)，特別是在寒暑假這段相對(duì)比較長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，如何有效利用和引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，是一個(gè)需要足夠重視和深入思考的問題。下列對(duì)“素質(zhì)教育"的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的有（）。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時(shí)，初看起來似乎一向只是去迎合個(gè)體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需要。”下列人物中，支持這一觀點(diǎn)的有（）。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
教育目的要反映生產(chǎn)力和科技發(fā)展對(duì)人才的需求。