單項(xiàng)選擇題（）指個(gè)體從人際交換中獲得的任何有價(jià)值的東西，如被愛的感覺、得到經(jīng)濟(jì)上的援助等。
A.支出
B.價(jià)值
C.成本
D.酬賞
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項(xiàng)選擇題（）通常爭強(qiáng)好勝、缺乏耐心、帶有敵對(duì)情緒、有侵略性、控制欲強(qiáng)。
A.A型人格
B.B型人格
C.抑郁質(zhì)人格
D.O型人格
2.單項(xiàng)選擇題最早對(duì)文化感興趣的是文化人類學(xué)，從20世紀(jì)60年代開始文化人類學(xué)的研究者就開始用現(xiàn)象學(xué)的方法探討文化的影響問題，文化人類學(xué)以文化傳播的模式為主線，下列不屬于文化相互影響的特點(diǎn)是（）
A.選擇性
B.不等同性
C.相互性
D.依賴性
3.單項(xiàng)選擇題從宏觀上來看，文化心理學(xué)已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的方法論與思路，這個(gè)思路不包含以下哪種途徑（）
A.價(jià)值途徑
B.自我途徑
C.他者途徑
D.情境途徑
4.單項(xiàng)選擇題（）強(qiáng)調(diào)人們通過自身的表現(xiàn)來獲得相應(yīng)的地位，后者則強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的地位取決于他是一個(gè)怎樣的人。
A.擴(kuò)散文化
B.成就型文化
C.特定文化
D.中性文化
5.單項(xiàng)選擇題（）是西方文化中自我的主要表現(xiàn)形式，這種形式的自我強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立自主，關(guān)注個(gè)人的特點(diǎn)和目標(biāo)，鼓勵(lì)—個(gè)人的成就和實(shí)現(xiàn)，看重個(gè)人的權(quán)利和自由，反對(duì)順從和一致。
A.獨(dú)立型自我
B.依賴型自我
C.依戀型自我
D.責(zé)任型自我
6.單項(xiàng)選擇題東方文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的相互聯(lián)系，這種文化要求人們保持人與人之間相互依賴的關(guān)系，即（）
A.獨(dú)立型自我
B.依賴型自我
C.依戀型自我
D.責(zé)任型自我
7.單項(xiàng)選擇題（）是經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)人類行為的基本看法，這種理論假設(shè)：在選擇的時(shí)候，人們會(huì)估計(jì)不同行為的利益及代價(jià)，而以理性的方式做出最佳選擇，也就是以最低代價(jià)獲得最大利益。
A.交換理論
B.理性決策論
C.平等交換論
D.情感交換論
8.單項(xiàng)選擇題表達(dá)情緒、輔助語言溝通等功能屬于（）在人際溝通中的功能。
A.非語言線索
B.語言線索
C.圖畫線索
D.文字線索
9.單項(xiàng)選擇題（）是指人們以一個(gè)數(shù)字或數(shù)值為起始點(diǎn)，并依據(jù)這個(gè)起始點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，但這種調(diào)整往往并不充分。
A.錨定與調(diào)整法則
B.便利法則
C.象征法則
D.基礎(chǔ)比例信息
10.單項(xiàng)選擇題當(dāng)我們看到某人好承諾卻經(jīng)常違背諾言，如果我們斷定這是由他不誠實(shí)的品行所導(dǎo)致的，所做的歸因就是（）
A.內(nèi)部歸因
B.外部歸因
C.對(duì)應(yīng)推論
D.三度歸因
最新試題
社會(huì)化主要指的是什么過程（）
題型：單項(xiàng)選擇題
（）是社會(huì)互動(dòng)論中的典型理論。
題型：多項(xiàng)選擇題
個(gè)體在兒童期發(fā)展各種認(rèn)知能力，掌握生活知識(shí)和語言，獲得行為規(guī)范、道德及價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的過程，這屬于（）
題型：單項(xiàng)選擇題
自我效能感的信息來源主要哪幾個(gè)方面（）
題型：多項(xiàng)選擇題
以下哪個(gè)選項(xiàng)是愛情發(fā)展的第三階段（）
題型：單項(xiàng)選擇題
以下哪些是社會(huì)心理的現(xiàn)代變動(dòng)的主要表現(xiàn)（）
題型：多項(xiàng)選擇題
自我暴露的風(fēng)險(xiǎn)有哪些（）
題型：多項(xiàng)選擇題
社會(huì)化的發(fā)展階段中的初級(jí)社會(huì)化包括（）
題型：多項(xiàng)選擇題
以下哪些效應(yīng)與順從有關(guān)（）
題型：多項(xiàng)選擇題
群體規(guī)范具有哪三個(gè)方面的功能（）
題型：多項(xiàng)選擇題