A.認(rèn)知階段
B.聯(lián)系形成階段
C.接受階段
D.熟練階段
E.自動(dòng)化階段
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A.工具性動(dòng)作技能
B.連續(xù)性動(dòng)作技能
C.封閉性動(dòng)作技能
D.非連續(xù)性動(dòng)作技能
E.開放性動(dòng)作技能
A.問(wèn)卷法
B.訪談法
C.觀察法
D.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
E.測(cè)驗(yàn)法
A.興趣
B.需求
C.好奇心
D.虛榮
A.一
B.二
C.三
D.四
A.課堂情境
B.課堂氣氛
C.人際關(guān)系
D.群體因素
A.新知識(shí)的獲得
B.知識(shí)的轉(zhuǎn)化
C.知識(shí)的呈現(xiàn)
D.知識(shí)的新發(fā)現(xiàn)
A.條件刺激
B.有效刺激
C.無(wú)條件刺激
D.中性刺激
A.雙因素論
B.群因素論
C.層次結(jié)構(gòu)論
D.三維結(jié)構(gòu)論
A.正遷移
B.負(fù)遷移
C.順向遷移
D.逆向遷移
最新試題
艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們,如果過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間直到考試前復(fù)習(xí),就幾乎等于重新學(xué)習(xí),所以為了學(xué)習(xí)不被遺忘,在學(xué)習(xí)后要()。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個(gè)體身心發(fā)展的()。
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的含義。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性,教育必須做到()。
奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成,即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因,“白板說(shuō)”觀點(diǎn)屬于()。
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。
心智技能的培養(yǎng)首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的()。
布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成()。