風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。

安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志，有圖形符號，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場所，指導(dǎo)人們采取合理行為，下列安全標(biāo)志中，表示“當(dāng)心夾手”的是（）。

章回體小說是中國古代長篇小說的主要形式，主要特點(diǎn)是分回標(biāo)目，故事連接，段落整齊。下列選項(xiàng)中，不屬于章回體小說的是（）。

徐老師正在分組活動中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針分開，接下來徐老師應(yīng)該（）。

因?yàn)樾∪嗆嚁?shù)量有限，中班幼兒常為“誰騎車”而爭論不休。一天，小雯跑到李老師面前說：“小莉不讓我騎三輪車。”對此李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會覺得索然無味，游無所獲；如果導(dǎo)游對游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來事半功倍，這個(gè)比喻對于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

中國神話中有一個(gè)人物，被看了頭人不甘屈服，他以兩乳為眼，肚臍當(dāng)口，依然操著盾，握著斧，這個(gè)神話人物是（）。

陶行知先生曾經(jīng)說過“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@反映了（）的教學(xué)觀。

請根據(jù)材料，結(jié)合教師職業(yè)道德相關(guān)知識來評析周老師的教育行為。

某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法（）。