配伍題1946年通過的第一個關(guān)于人體實驗的國際文件()|1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會通過后,1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是()|奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)()

A.《希波克拉底誓言》
B.《赫爾辛基宣言》
C.《夏威夷宣言》
D.《紐倫堡法典》
E.《人體構(gòu)造》


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1.配伍題臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()
臨床醫(yī)學(xué)研究中的知情同意原則()

A.欺騙、威脅、利誘進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床實驗違反了道德和法律
B.負(fù)擔(dān)和受益要公正分配
C.受試者與研究者之間應(yīng)保密
D.死亡家屬有權(quán)獲得賠償
E.需獲得倫理專家委員會(或主管部門)的批準(zhǔn)

2.配伍題揭示了醫(yī)學(xué)研究團(tuán)結(jié)同道的協(xié)作性原則()
符合醫(yī)學(xué)研究獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)原則()
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()

A.僅從個人興趣或追逐個人利益出發(fā)選擇研究課題是不道德的
B.居里夫人把氯化鐳包在自己的前臂上觀察鐳對人的皮膚的燒傷狀況,表現(xiàn)了崇高的道德
C.由個人完成發(fā)明創(chuàng)造的時代,已經(jīng)同愛迪生一去不復(fù)返了
D.1969年至1981年的12年間,年輕的心臟病研究者約翰·達(dá)西博士共編造假論文100篇以上
E.尸體解剖有利于醫(yī)學(xué)的發(fā)展和總結(jié)醫(yī)療經(jīng)驗

3.配伍題反映出醫(yī)學(xué)科研的社會性()
揭示了醫(yī)學(xué)科研道德的思想性內(nèi)涵()
說明醫(yī)學(xué)科研成果的兩重性()

A.20世紀(jì)50年代西歐研制的藥物"反應(yīng)停",既可以抑制孕婦的妊娠反應(yīng),又可以對胎兒有致畸作用
B.醫(yī)學(xué)科研是有意識、有目的的,是對研究對象能動的反映
C.醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)向"生物-心理-社會"現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式
D.醫(yī)學(xué)科研道德是醫(yī)學(xué)科研的動力源泉
E.醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)道德相互影響,相互促進(jìn),共同發(fā)展

4.配伍題生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點是()
生物醫(yī)學(xué)模式的基本點是()
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式,要求臨床醫(yī)生()

A.任何一種疾病都可找到形態(tài)的或化學(xué)的改變
B.從生物和社會結(jié)合上理解人的疾病和健康
C.不僅關(guān)心患者的軀體,而且關(guān)心病人的心理
D.實現(xiàn)了對患者的尊重
E.對健康、疾病的認(rèn)識是片面的

5.配伍題用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()
社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念是()

A.道德的本質(zhì)
B.道德評價的標(biāo)準(zhǔn)
C.道德評價方式
D.道德的特點
E.道德的主要功能

6.配伍題體現(xiàn)醫(yī)生業(yè)務(wù)水平高低的是()
體現(xiàn)對精神病患者人文關(guān)懷原則的是()
體現(xiàn)對精神病患者病情保密原則的是()

A.對疑似精神病患者應(yīng)進(jìn)行詳細(xì)的檢查,防止誤診誤治
B.詳細(xì)向精神病患者家屬解釋有關(guān)的治療方案
C.尊重精神病患者的人格,對其恢復(fù)期應(yīng)進(jìn)行心理輔導(dǎo)
D.為防止精神病患者出現(xiàn)過激行為,嚴(yán)格限制其自由是必要的
E.精神病患者的病情不宜公開

8.配伍題古代醫(yī)患關(guān)系特點()
現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系特點()
近代醫(yī)患關(guān)系特點()

A.尊重患者的生命價值,確立雙向作用的醫(yī)患關(guān)系
B.醫(yī)患關(guān)系的個體性、穩(wěn)定性、直接性
C.醫(yī)患關(guān)系的間接性、多元性、易變性
D.醫(yī)患關(guān)系的分解趨勢和物化趨勢
E.擴(kuò)大醫(yī)學(xué)服務(wù)的范圍

最新試題

世界上最早對人體實驗制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是()

題型:單項選擇題

患者,男,2006年大學(xué)畢業(yè),同年5月右腿麻木,8月左腿也麻木,9月出現(xiàn)行走困難,11月在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院行手術(shù)探查為T2、3脊髓血管畸形后關(guān)閉。在手術(shù)探查傷口愈合期間病情加重,出現(xiàn)胸以下感覺異常,雙下肢癱瘓,大小便失禁。2007年2月11號轉(zhuǎn)某大醫(yī)院診療,診斷為T2、3脊髓畸形,神經(jīng)外科醫(yī)生叫患者放棄,說做不做都會癱瘓。但患者家屬執(zhí)意要求醫(yī)生為其孩子做手術(shù)。上述病例從倫理學(xué)上分析,下述哪一個說法是正確的()

題型:單項選擇題

是指通過基因水平的操縱而達(dá)到治療或預(yù)防疾病的療法()

題型:單項選擇題

相傳張仲景在50歲左右的時候,曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi),他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生,仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時封建制度的規(guī)定,太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的,更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人,他想出了個主意,每逢初一和十五兩天,便大開衙門,不問政事,讓有病的群眾進(jìn)來,他坐在公堂上給病人治病。時間長了,形成了慣例,每逢初一,十五的日子,各方病人都聚集在衙門前候診,始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名,原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后,長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠,以表達(dá)人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是()

題型:單項選擇題

社會輿論是醫(yī)德評價的重要方式之一,下列除哪一項之外,都是可取的()。

題型:單項選擇題

康復(fù)醫(yī)學(xué)的特點()。

題型:單項選擇題

醫(yī)務(wù)人員應(yīng)共同遵守的道德原則以及建立良好醫(yī)際關(guān)系的思想基礎(chǔ)是()

題型:單項選擇題

某中年男患者因心臟病發(fā)作被送到急診室。癥狀及檢查結(jié)果均明確提示心肌梗死?;颊吆芮逍眩芙^住院,堅持要回家。此時醫(yī)生應(yīng)該()

題型:單項選擇題

《大醫(yī)精誠》的作者是()

題型:單項選擇題

以病人為中心的管理理念以下說法不妥的是()。

題型:單項選擇題