單項選擇題相傳張仲景在50歲左右的時候，曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi)，他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人，他想出了個主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來，他坐在公堂上給病人治病。時間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是（）

A.為民請命
B.不畏權(quán)貴
C.精益求精
D.忠于醫(yī)業(yè)
E.勇于創(chuàng)新


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2.單項選擇題我國社會主義醫(yī)德原則確立的時間是（）

A.1949年
B.1956年
C.1981年
D.1991年

3.單項選擇題醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對病人（）

A.充滿愛心
B.細(xì)心負(fù)責(zé)
C.一視同仁
D.耐心周到

4.單項選擇題下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）

A.倫理義務(wù)是自覺履行的
B.護(hù)理人員應(yīng)對社會盡義務(wù)
C.倫理義務(wù)可以增強(qiáng)護(hù)理人員的責(zé)任感
D.倫理義務(wù)是個人對社會或他人所負(fù)的道德責(zé)任
E.履行倫理義務(wù)是與行使一定的權(quán)利聯(lián)系在一起的

5.單項選擇題不屬于病人的權(quán)利是（）

A.平等醫(yī)療權(quán)
B.知情同意權(quán)
C.自由選擇權(quán)
D.保管病志權(quán)

6.單項選擇題某病人將參加一種高血壓藥物的臨床實驗，在實驗中醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循以下原則，除了（）。

A.向病人講解實驗的有關(guān)內(nèi)容
B.一切以病人的利益第一
C.實驗必須得到病人的同意
D.病人應(yīng)承擔(dān)實驗的一切后果
E.實驗要有利于學(xué)科的發(fā)展

7.單項選擇題某病人需補(bǔ)鉀，醫(yī)囑為"15％氯化鉀10ml加0．9％氯化鈉溶液500ml靜脈點滴"。護(hù)士李某認(rèn)為反正進(jìn)入靜脈，時間長短無所謂，在輸液時把10ml氯化鉀自輸液管小壺中加入，導(dǎo)致病人因心臟驟停死亡。李某的行為違反了下列哪一條護(hù)士執(zhí)業(yè)規(guī)則（）。

A.護(hù)士應(yīng)承擔(dān)預(yù)防保健工作
B.護(hù)士不得泄露病人隱私
C.護(hù)士應(yīng)服從衛(wèi)生行政部門調(diào)遣，參加醫(yī)療救護(hù)工作
D.護(hù)士應(yīng)當(dāng)正確執(zhí)行醫(yī)囑
E.護(hù)士必須遵守職業(yè)道德

8.單項選擇題對于護(hù)理人員的行為后果和影響，良心也能做出（）。

A.檢查
B.改正
C.評價
D.估計

9.單項選擇題對于社會主義的人道主義，不正確的理解是（）。

A.護(hù)理人員應(yīng)尊重病人的欲望
B.對任何病人一視同仁
C.尊重病人死后的遺體權(quán)
D.病人對醫(yī)護(hù)人員也應(yīng)尊重
E.在生物－心理－社會醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)下開展工作

10.單項選擇題具有對自己行為應(yīng)該負(fù)道德責(zé)任的自覺認(rèn)識和自我評價能力的是（）。

A.護(hù)理倫理情感
B.護(hù)理倫理良心
C.護(hù)理倫理義務(wù)
D.護(hù)理倫理責(zé)任
E.護(hù)理倫理榮譽(yù)

最新試題

整體護(hù)理具有如下意義，但不包括（）。

題型：單項選擇題

何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則（）

題型：單項選擇題

據(jù)報道，現(xiàn)在有些醫(yī)院已采取了一些隔離措施，使體格檢查置于一個相對封閉的環(huán)境中，以免受檢患者曝光于眾人面前。更確切地說這些措施反映了醫(yī)院和醫(yī)生哪一種醫(yī)德意識（）

題型：單項選擇題

下列關(guān)于醫(yī)師良心具有的特點不包括（）

題型：單項選擇題

下列著作中，屬于張仲景的著作是（）。

題型：單項選擇題

世界上最早對人體實驗制定基本國際準(zhǔn)則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）

題型：單項選擇題

相傳張仲景在50歲左右的時候，曾擔(dān)任過湖南長沙的太守。在這個時期內(nèi)，他始終沒有忘記自己是一個醫(yī)生，仍然積極地為百姓診治疾病。按照當(dāng)時封建制度的規(guī)定，太守是不允許進(jìn)入民間屋舍的，更不能私下隨便給病人看病。為了能及時搶救病人，他想出了個主意，每逢初一和十五兩天，便大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來，他坐在公堂上給病人治病。時間長了，形成了慣例，每逢初一，十五的日子，各方病人都聚集在衙門前候診，始被人稱為"坐堂大夫"。以后中藥鋪皆以"堂"為名，原因據(jù)說就在這里。張仲景去世后，長沙百姓在迎盤街修建了張公四祠，以表達(dá)人們對他的愛戴和懷念。這個案例反映的醫(yī)德思想是（）

題型：單項選擇題

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對病人（）

題型：單項選擇題

不屬于病人的權(quán)利是（）

題型：單項選擇題

臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在（）

題型：單項選擇題