A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
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A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.能動論
A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
B.提出"四階段教學(xué)"理論
C.教育性教學(xué)原則
D."三中心論"：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心
A.校長負(fù)責(zé)制
B.教師負(fù)責(zé)制
C.黨支部負(fù)責(zé)制
D.學(xué)生負(fù)責(zé)制
A.失衡
B.平穩(wěn)
C.第一高峰期
D.第二高峰期
A.校長辦公室
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.教研室
A.政治素養(yǎng)
B.職業(yè)道德素養(yǎng)
C.知識素養(yǎng)
D.能力素養(yǎng)
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.主體性
D.長期性
A.義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性
C.全面性
D.專業(yè)性
A.分科課程
B.綜合課程
C.分科綜合相結(jié)合
D.實(shí)踐課程
A.教育目的
B.教育影響
C.教育制度
D.教育環(huán)境
最新試題
實(shí)施義務(wù)教育（）①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
蘇霍姆林斯基曾說過一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。這里他強(qiáng)調(diào)的是教師的專業(yè)知識中必須包括（）
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”，體現(xiàn)了義務(wù)教育的（）特征。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
孫老師受校長委托，對學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是（）
教師以講故事的方式對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義的研究方法是（）
小學(xué)生身體發(fā)育處于（）發(fā)展階段。
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持（）
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）