A.上海開風(fēng)氣之先
B.中國(guó)的電影首先在上海出現(xiàn)
C.中國(guó)人開始拍攝電影
D.上海報(bào)業(yè)非常發(fā)達(dá)
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A.信息速遞功能
B.娛樂教化價(jià)值
C.政府喉舌功能
D.商業(yè)廣告價(jià)值
A.傳達(dá)信息快
B.信息傳播的準(zhǔn)確
C.信息傳播的內(nèi)容豐富
D.電訊業(yè)發(fā)展迅速
A.通過驛站傳遞
B.通過輪船傳遞
C.通過有線電報(bào)傳遞
D.通過無線電報(bào)傳遞
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
A.近現(xiàn)代交通工具的更新在城市較顯著
B.20世紀(jì)50年代以后自行車逐漸成為人們最主要的代步工具
C.整個(gè)民國(guó)時(shí)期,人力車與電車、公車汽車長(zhǎng)期并存
D.中國(guó)近代輪船業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)初
A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.②③④
A.火車從根本上改變了中國(guó)人的出行方式
B.人們對(duì)火車持?jǐn)骋晳B(tài)度
C.中國(guó)社會(huì)具備接納新事物的能力
D.全體中國(guó)人已普遍接受了工業(yè)文明
A.電話
B.汽車
C.電報(bào)
D.火車
A.①②
B.③④
C.①③④
D.②③④
A.思想觀念完全西化
B.服飾等級(jí)之別消失
C.自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解
D.傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊
最新試題
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá),但只能解決人的生存問題,解決不了人的精神問題,而中國(guó)文化可以解決人的精神問題。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念,表現(xiàn)在以下()幾個(gè)方面。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下()。
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中,各種文化變遷的速度不同。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
中研院社會(huì)科學(xué)所推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)研究的原因是()。
梁漱溟認(rèn)為,中國(guó)社會(huì)需要整理改造,而不是階級(jí)革命;農(nóng)民地位需要增進(jìn),而不是翻身。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了()這樣一種精神。
潘光旦將英文中論述文化及優(yōu)生最關(guān)鍵的詞adaptation譯為()。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征,表現(xiàn)在()這幾個(gè)方面。