A.生存權(quán)
B.安全權(quán)
C.受尊重權(quán)
D.受教育權(quán)
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A.新教師入職輔導(dǎo)
B.師范教育
C.個(gè)人行動(dòng)研究
D.在職培訓(xùn)
A.自我分析
B.環(huán)境分析
C.確立目標(biāo)
D.擬定專業(yè)發(fā)展的路徑
A.教育名著的細(xì)讀咀嚼
B.教育案例開(kāi)發(fā)
C.個(gè)人教育博客創(chuàng)建
D.聽(tīng)課
A.它是學(xué)校精神風(fēng)貌、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的整體反映和最直接的反映
B.在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是一種授受關(guān)系
C.師生之間的教育關(guān)系具有工具性的目的
D.課外活動(dòng)是構(gòu)建良好師生關(guān)系的首要途徑
A.某老師十分關(guān)注學(xué)生的成績(jī)
B.某老師非常關(guān)注教學(xué)督導(dǎo)組對(duì)自己的評(píng)價(jià)
C.某老師很關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的精通于熟練
D.某老師特別關(guān)注班級(jí)經(jīng)營(yíng)管理
A.推卸責(zé)任是常見(jiàn)的事情
B.沒(méi)有合作
C.學(xué)生不僅道德差，而且學(xué)習(xí)也差
D.教師一離開(kāi)課堂，學(xué)習(xí)就明顯松垮
A.社交能力較差
B.自我意識(shí)不強(qiáng)
C.學(xué)習(xí)目的實(shí)用化
D.職業(yè)理想缺乏
A.《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學(xué)生是行使權(quán)利的主體
B.《婚姻法》對(duì)兒童的特有權(quán)利作了規(guī)定
C.學(xué)生最主要的權(quán)利是人身權(quán)
D.生存權(quán)既是學(xué)生的權(quán)利又是學(xué)生的義務(wù)
A.組織班級(jí)活動(dòng)
B.對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行引領(lǐng)、檢查和評(píng)估
C.規(guī)范、協(xié)調(diào)人際關(guān)系
D.對(duì)學(xué)生實(shí)施生活與人生等多方面的指導(dǎo)
A.上院為?？菩再|(zhì)的
B.中院為中學(xué)性質(zhì)的
C.師范院即世界最早的師范教育
D.外院則是師范院的附屬小學(xué)
最新試題
“大學(xué)教育，既貴專精，尤貴宏通”，這是在要求教師要有（）。
教師制定專業(yè)發(fā)展自我規(guī)劃的環(huán)節(jié)有（）
某老師非常焦慮、緊張，其壓力特別大，依據(jù)傅樂(lè)的教師關(guān)注階段論，以下老師的表現(xiàn)與這些特點(diǎn)相關(guān)的有（）
自我教育是教師專業(yè)發(fā)展最普遍的途徑，以下屬于自我教育范疇的是（）
1897年，盛宣懷在上海開(kāi)辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院。以下表述正確的有（）。
傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖、賭博等毒害未成年人的圖書、報(bào)刊、音像制品、電子出版物以及網(wǎng)絡(luò)信息等侵犯了學(xué)生的（）。
以下屬于個(gè)人閱讀和反思性寫作的有（）。
古希臘的智者以專門教授人們知識(shí)為生。這時(shí)，私學(xué)教師逐漸形成一種行業(yè)。這表明教師職業(yè)處于（）。
教師對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行引領(lǐng)、檢查和評(píng)估。這彰顯了教師的（）。
通常采取“理論學(xué)習(xí)、嘗試實(shí)踐、反省探究”相結(jié)合的方式，以引導(dǎo)教師掌握現(xiàn)代教育理論和教學(xué)技能的教師專業(yè)發(fā)展途徑是（）。