學(xué)校安排李老師到其他班去上一節(jié)公開課。課前李老師充分閱讀了教材,教師用書,并從網(wǎng)上查閱了大量的資料,制作了精美的課件。在教案中,針對本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn),她設(shè)計(jì)了一連串的具有復(fù)雜度梯度的問題串。但是,上課時(shí)同學(xué)們對李老師提出的較難的問題,不用討論也對答如流,李老師非常驚訝,有的學(xué)生還對教材提出了質(zhì)疑,李老師竭力說服學(xué)生;有兩個(gè)學(xué)生甚至提出了下一節(jié)課的問題,李老師一臉茫然。
試從教師的教學(xué)觀、教材觀以及學(xué)生觀出發(fā),對上述課堂教學(xué)案例進(jìn)行評價(jià)分析。
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A.連續(xù)性與階段性
B.方向性與順序性
C.不平衡性
D.差異性
A.教育
B.遺傳素質(zhì)
C.環(huán)境
D.成熟機(jī)制
A.選擇性
B.整體性
C.恒常性
D.理解性
A.選擇性
B.整體性
C.恒常性
D.理解性
A.選擇性
B.整體性
C.恒常性
D.理解性
A.感覺適應(yīng)
B.感覺對比
C.聯(lián)覺
D.感覺后效
A.感覺適應(yīng)
B.感覺對比
C.聯(lián)覺
D.感覺后效
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D.感覺后效
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D.感覺后效
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D.感覺后效
最新試題
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的教育專著,下列不屬于其教育思想的是()。
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在上課時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有()。
在我國,課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
中醫(yī)有“望、聞、問、切”之說,部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測病人的病灶所在,這說明思維具有()。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來,怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于()。