A.全面涵括的形式
B.同一著作中,較為完整地涵括法理學(xué)三大構(gòu)成要素
C.在各種單項的法理學(xué)專門著作中分別闡述法理學(xué)的三大構(gòu)成要素
D.在各種單項的法理學(xué)專門著作中涵括法理學(xué)三大要素
E.同一著作中,較為完整地涵括法理學(xué)的任意兩個構(gòu)成要素
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A.動力
B.資源
C.進路
D.動因
E.學(xué)術(shù)研究方法
A.未能有效廓清真實的法和理想的法之間的應(yīng)有界限
B.未能充分注意具體的法和一般的法的區(qū)分和統(tǒng)一
C.未能全面把握法的內(nèi)涵和法的外延
D.未能全面把握法的本質(zhì)和法的形式
E.未能全面把握完整的法和局部的法的問題
A.自然法則
B.習(xí)慣
C.鄉(xiāng)規(guī)民約
D.技術(shù)規(guī)范
E.社團章程
A.《利維坦》
B.《政府論》
C.《社會契約論》
D.《法學(xué)階梯》
E.《查士丁尼民法大全》
A.堅持唯物主義的觀點式
B.堅持階級分析的觀點式
C.堅持辯證發(fā)展的觀點式
D.認(rèn)為法是從來就有和永恒存在的式
E.堅持法的無階級性,認(rèn)為法是超階級的公共意志的體現(xiàn)
A.其是以國家政權(quán)的名義表現(xiàn)出來的
B.其是同法庭、監(jiān)獄、警察以至軍隊的強制力相貫通的
C.其實現(xiàn)不以被強制者的意志為轉(zhuǎn)移
D.其實現(xiàn)需要通過法定程序
E.其實現(xiàn)往往與被強制者的認(rèn)同與否有關(guān)
A.無政府狀態(tài)
B.民主政體
C.專制政體
D.共和國政體
E.割據(jù)狀態(tài)
A.從經(jīng)驗中尋找某種在無損于整個利益方案的條件下,使各種沖突的和重疊的利益得到調(diào)整,并同時給予這種經(jīng)驗以合理發(fā)展的方法
B.按一定的法律假說進行評價,用這種假說作為尺度來劃定利益關(guān)系的界限的方法
C.以公認(rèn)的、傳統(tǒng)的權(quán)威性觀念作為解決法律問題的依據(jù)的方法
D.反對無政府的狀態(tài)和專制政體
E.反對專制政體和割據(jù)狀態(tài)
A.公平
B.公正
C.公道
D.正直
E.合理
A.絕對和相對兩重性
B.正義和非正義兩重性
C.主觀和客觀兩重性
D.具體和歷史兩重性
E.思想和行為兩重性
最新試題
阻礙人們對于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識境界的一個特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
法的淵源與法的形成之間的關(guān)系具體表現(xiàn)為()。
下列實行制衡立法體制的國家有()。
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。
民法法系又稱為()。
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是()。
“法是以人們的行為作為其直接調(diào)整對象的”,這里的“人們”包括()。
法的體系是一個國家的政治、經(jīng)濟、文化、社會等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
以下屬于德國學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問題的是()。
在法的淵源問題上,運用了不同于自然法學(xué)等的新方法,即分析實證的方法的是()。