A.《諫逐客書》寫于秦王統(tǒng)一六國之后
B.李斯反復(fù)論證秦王逐客之錯
C.鋪陳排比，辭氣慷慨，議論精辟
D.顯示出散文辭賦化的傾向
E.李斯碑文刻寫于秦統(tǒng)一之后

A.《尚書》
B.《春秋》
C.《左傳》
D.《論語》
E.《孟子》

A.子辰申亥
B.丑巳寅戊
C.午未戌子
D.己壬癸乙
E.甲丁庚丙

A.我國古代實(shí)行陰陽合歷，即以月亮盈虧計(jì)月（陰歷），以太陽年計(jì)年（陽歷）
B.陰陽合歷積三年相差一個月，于是每兩年增加一個月，叫置閏
C.古代把一年分為春、夏、秋、冬四季
D.每個季節(jié)為三個月，分別用孟、仲、季來稱呼
E.一年分為二十四節(jié)氣，以反映四季中氣溫、雨雪的變化，便于安排農(nóng)事

A.逝去帝王在宗廟中的稱號叫廟號
B.古代帝王都建有宗廟，供奉逝去的列祖列宗牌位
C.牌位的擺放以始祖居中，稱為“祖”
D.后繼者按照左昭右穆順序排列兩側(cè)，稱為宗
E.以豬、羊祭祀叫太牢，以豬、牛、羊祭祀叫少牢

A.謚號是逝去帝王在宗廟中的稱號
B.謚號的目的是褒貶善惡
C.謚號用的字是固定的，有三類：一是表揚(yáng)，二是批評，三是同情
D.表示表揚(yáng)的謚號有“文、武、成、景”
E.表示批評的謚號有“哀、愍”

A.氏是一種族號，代表相同的血緣關(guān)系，有“別婚姻”的作用
B.同姓不婚以避免近親繁殖
C.戰(zhàn)國以后，以世為姓，姓氏逐漸合而為一
D.姓主要來自分地，居住地或者官名，職業(yè)，又有“明貴賤”的作用
E.氏是姓的分支，是由于人口繁衍，一姓之下不同分支為表示區(qū)別而取的稱號

A.周頌
B.商頌
C.楚頌
D.晉頌
E.魯頌

A.李求真
B.郭沫若
C.何元普
D.劉坤一

A.新都寶光寺大雄寶殿聯(lián)
B.昆明滇池大觀樓聯(lián)
C.溫州江心嶼江心寺聯(lián)
D.杭州靈隱寺聯(lián)