A.中央設(shè)“中華民國”大學(xué)院，主管全國教育，地方試行大學(xué)區(qū)制
B.大學(xué)區(qū)制是蔡元培教育獨(dú)立思想的體現(xiàn)，是仿照法國進(jìn)行的改革
C.規(guī)定全國各地劃分為若干個大學(xué)區(qū)，每區(qū)設(shè)大學(xué)1所，大學(xué)設(shè)校長1人，負(fù)責(zé)大學(xué)區(qū)內(nèi)一切學(xué)術(shù)和教育行政事務(wù)
D.大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制最終成功，蔡元培的教育獨(dú)立思想至今仍有借鑒意義
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A.注重學(xué)生的個性發(fā)展
B.促進(jìn)教育普及
C.適應(yīng)民生需要
D.提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)
A.道爾頓制
B.文納特卡制
C.設(shè)計教學(xué)法
D.葛雷制
A.合格考制
B.總考制
C.畢業(yè)考制
D.訓(xùn)育制
A.中國教育會實(shí)際上是在“暗中鼓吹革命”
B.以增進(jìn)女子之智、德、體力，使有以副其愛國心為宗旨
C.以教育中國男女青年，開發(fā)其知識而增進(jìn)其國家觀念，以為他日恢復(fù)國權(quán)之基礎(chǔ)為目的
D.對清末資產(chǎn)階級革命起到了很大的宣傳和組織作用
A.李大釗、蔡元培、晏陽初
B.李大釗、惲代英、楊賢江
C.蔡元培、晏陽初、楊賢江
D.惲代英、楊賢江、蔡元培
A.小學(xué)取消修身課本
B.初級中學(xué)的課程分為選修和必修
C.高級中學(xué)分為普通科和職業(yè)科
D.廢止“讀經(jīng)講經(jīng)”課
A.文
B.法
C.商
D.工
A.實(shí)用主義
B.實(shí)業(yè)救國
C.教育救國和實(shí)業(yè)救國
D.教育救國論
A.蔡元培
B.余家菊
C.吳玉章
D.李璜
A.蔡元培在《新教育》雜志上發(fā)表《教育獨(dú)立議》
B.北洋政府和各地方政府將教會學(xué)校視為私立學(xué)校
C.北洋政府教育部頒布《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認(rèn)可辦法》
D.要求教會學(xué)校向政府立案注冊
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用瞿秋白的話說，“切實(shí)社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式，分初、中、高等級，相互銜接，并按年級逐年升，具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是（）
南京國民政府時期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)，是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說法錯誤的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來一律改稱為（）
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）