A.1830年
B.1800年
C.1802年
D.1820年
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A.在宗教思想影響下，即使物種間存在聯(lián)系，也不免落于單線(xiàn)發(fā)展的等級(jí)觀(guān)
B.人們不了解物種之間形態(tài)、行為、生殖力、環(huán)境情況等方面的基本聯(lián)系
C.嚴(yán)格的創(chuàng)造論者認(rèn)為每一種物種都是上帝個(gè)人旨意的產(chǎn)物
D.人們不了解人在自然界中的位置
A.爭(zhēng)論促進(jìn)了人們對(duì)進(jìn)化思想的注意
B.歷史思維受到重視
C.演化假說(shuō)受到的責(zé)難更少
D.科學(xué)事實(shí)數(shù)量增多
A.太陽(yáng)系還可能起源于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)本身，并自行演化至今
B.太陽(yáng)系并不會(huì)散架
C.太陽(yáng)系能在動(dòng)態(tài)平衡中保持穩(wěn)定
D.引力不平衡所引起的行星軌道不規(guī)則變化呈現(xiàn)出周期性
A.企業(yè)主
B.哲學(xué)家
C.會(huì)計(jì)師
D.工人
A.《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話(huà)》
B.《人體結(jié)構(gòu)》
C.《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
D.《天球運(yùn)行論》
A.波雷里
B.吉爾伯特
C.笛卡爾
D.羅伯特·胡克
A.它漠視個(gè)人主張
B.它使一些學(xué)者的獨(dú)立觀(guān)察的興趣逐漸取代了對(duì)書(shū)本和權(quán)威的信賴(lài)
C.它只不過(guò)是將自然作為上帝的鏡像的一種藝術(shù)和教育思潮
D.它的實(shí)質(zhì)是借用古代流傳下來(lái)的天文學(xué)、數(shù)學(xué)和生物學(xué)論著認(rèn)識(shí)自然
A.大阿爾伯特
B.托馬斯·阿奎那
C.羅吉爾·培根
D.奧古斯丁
最新試題
我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)立了多旋回構(gòu)造理論，為我國(guó)的地質(zhì)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言，科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過(guò)它的實(shí)用功能，是從（）時(shí)期開(kāi)始的。
化學(xué)是一門(mén)更多地依賴(lài)實(shí)驗(yàn)事實(shí)歸納的學(xué)科，很難深入現(xiàn)象背后具體的因果律。
對(duì)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展走向最高峰形成促進(jìn)作用的因素有（）。
早在（）時(shí)期，華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
生物學(xué)引起人們極大關(guān)注是在（）。
國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。
科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用，受此影響，歐戰(zhàn)后，科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國(guó)家是（）。
改革開(kāi)放后，我國(guó)開(kāi)始大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)，20世紀(jì)90年代，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起，是從（）開(kāi)始的。