21世紀（）的迅猛發(fā)展，正在給電影、電視、動漫、游戲業(yè)等多個領(lǐng)城帶來十分巨大而深刻的影響。

中國書法強調(diào)“計白當黑”，甚至把書法中字的結(jié)構(gòu)就稱為（）

藝術(shù)素養(yǎng)的深淺決定著（）的高低，也決定了藝術(shù)接受的層次和質(zhì)量。

形象與（）既是藝術(shù)家創(chuàng)作思維在藝術(shù)作品中取為直觀的外在表現(xiàn)，同時也是受眾在藝術(shù)接受過程中最先接觸到的部分。

藝術(shù)鑒賞中的審美態(tài)度，就是要求鑒賞者與藝術(shù)作品之間保持一種（）的態(tài)度。

藝術(shù)鑒賞是通過對藝術(shù)作品的直接把握來進行的，要求鑒賞主體與審美對象始終處手一種不間斷的（）狀態(tài)。

自康德以來，審美無利害便成為一條無可爭辯的原則，被用以確立審美與非審美的（）

藝術(shù)接受主體相應(yīng)地具備（）和再創(chuàng)造的能力。

大多數(shù)人是通過藝術(shù)鑒賞參與到藝術(shù)活動中的，他們經(jīng)由藝術(shù)鑒賞分享到美的饋贈，進而可望獲得認識的啟迪與（）

（）是一種關(guān)于“經(jīng)驗”的哲學，重在考察人依主客體關(guān)系產(chǎn)生經(jīng)驗的過程。