A.自然環(huán)境的變化
B.人類社會(huì)生活需要的變化
C.社會(huì)生產(chǎn)方式的變更
D.社會(huì)環(huán)境的變化
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A.默頓
B.托馬斯
C.迪爾克姆
D.奧格本
A.行為系統(tǒng)
B.關(guān)系系統(tǒng)
C.制度系統(tǒng)
D.規(guī)范系統(tǒng)
A.差異交往理論
B.失范理論
C.標(biāo)簽理論
D.心理學(xué)理論
A.綜合國(guó)力
B.發(fā)展
C.國(guó)民素質(zhì)
D.轉(zhuǎn)變
A.杜爾克姆
B.托馬斯
C.帕森斯
D.奧格本
A.可持續(xù)發(fā)展
B.世界體系
C.新發(fā)展觀
D.傳統(tǒng)現(xiàn)代化
A.高速的
B.內(nèi)生的
C.歷史的
D.外源的
A.民主化
B.多黨制
C.世俗化
D.議會(huì)制
A.自然環(huán)境
B.組織結(jié)構(gòu)
C.生活方式
D.社會(huì)基本結(jié)構(gòu)
A.經(jīng)濟(jì)分層
B.政治分層
C.社會(huì)資源分層
D.職業(yè)分層
最新試題
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為()。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合,其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo),通過(guò)分工合作組合在一起的。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定,非正規(guī)教育是指無(wú)需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加,教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦](méi)有根本差別的。
中國(guó)古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。
教育社會(huì)學(xué)思想,從廣義而言,是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。