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A.貿(mào)易同質(zhì)化
B.價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化
C.人們需求的同質(zhì)化
D.文化消費(fèi)同質(zhì)化
A.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化
B.政治現(xiàn)代化
C.城市化
D.人的現(xiàn)代化化
A.人口變動(dòng)
B.技術(shù)發(fā)展
C.文化交流
D.自然環(huán)境的變化
A.以非利益相關(guān)者為主體的群體性事件
B.以利益相關(guān)者為主體的群體性事件
C.集體上訪
D.集體出游
A.暴民
B.表意人群
C.偶合人群
D.騷亂人群
A.無(wú)組織性
B.不穩(wěn)定性
C.非常規(guī)性
D.易受暗示性
A.風(fēng)俗習(xí)慣
B.宗教
C.道德
D.社會(huì)輿論
A.越軌不等同于犯罪
B.越軌行為在不同的文化中是不同的
C.越軌行為會(huì)破壞社會(huì)秩序,有百害而無(wú)一利
D.越軌有時(shí)候只是一種不從俗
最新試題
教育社會(huì)學(xué)思想,從廣義而言,是指具有教育社會(huì)學(xué)色彩的思想和觀點(diǎn)。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素,它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
前蘇聯(lián)的教育學(xué)家克魯普斯卡婭等人于()提出的班級(jí)集體理論,認(rèn)為班級(jí)集體是群體的最高形式。
中國(guó)古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國(guó)家的發(fā)展具有重要的地位。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國(guó)心理學(xué)家(),他在1908年出版的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》中提出。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。