A.道德由習(xí)俗發(fā)展而來(lái)
B.道德比習(xí)俗對(duì)社會(huì)行為的影響力弱
C.道德比習(xí)俗對(duì)社會(huì)行為的影響力強(qiáng)
D.道德相對(duì)于法律，約束力更廣泛
E.道德是法律的補(bǔ)充形式
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A.社會(huì)輿論的壓力有時(shí)也會(huì)成為一種強(qiáng)制性的控制手段
B.“眾口鑠金”屬于一種社會(huì)控制的“過(guò)控”現(xiàn)象
C.“眾口鑠金”說(shuō)明非制度化控制的力量不如制度化控制的力量容易駕馭
D.“眾口鑠金”是通過(guò)輿論對(duì)被控制對(duì)象進(jìn)行內(nèi)在控制
E.“眾口鑠金”說(shuō)明社會(huì)控制與個(gè)人自由是一對(duì)矛盾
A.社會(huì)進(jìn)化
B.社會(huì)革命
C.社會(huì)改革
D.社會(huì)發(fā)展
E.社會(huì)倒退
A.人口從以工業(yè)為主的中心城市向邊緣地區(qū)流動(dòng)
B.人口向城市郊區(qū)擴(kuò)散蔓延
C.城市結(jié)構(gòu)由多核心式、一城多鎮(zhèn)式向方格網(wǎng)狀、同心圓式發(fā)展
D.出現(xiàn)了由交通線連成的長(zhǎng)達(dá)數(shù)百公里的城市群或城市帶
E.勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)在大城市經(jīng)濟(jì)中作用下降，而代之以服務(wù)業(yè)與知識(shí)產(chǎn)業(yè)
A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化
B.物質(zhì)生活水平提高
C.閑暇時(shí)間的增加
D.勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化
E.生產(chǎn)關(guān)系的變化
最新試題
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的規(guī)定，非正規(guī)教育是指無(wú)需報(bào)名注冊(cè)手續(xù)即可上課或參加，教學(xué)關(guān)系和目的不甚明確的教育形式。
從布勞和鄧肯開(kāi)辟社會(huì)分層研究以來(lái)，家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程，（）在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用，但決不是經(jīng)濟(jì)上去了，其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
學(xué)校教育與社區(qū)教育的區(qū)別是它們分別在教育對(duì)象、內(nèi)容、形式、師資條件和運(yùn)作機(jī)制等方面有所不同。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為（）。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體，在相對(duì)穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
教育經(jīng)費(fèi)是制約教育發(fā)展的關(guān)鍵因素，它的投入程度。使用方式對(duì)教育發(fā)展影響甚大。
社會(huì)組織是一種業(yè)緣組合，其成員是為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)，通過(guò)分工合作組合在一起的。
2000年北京市委托北京勺海市場(chǎng)調(diào)查有限公司所作的一項(xiàng)關(guān)于職業(yè)聲望的調(diào)查顯示：科學(xué)家是最受尊敬的人，其次是軍人和中小學(xué)教師，但在人們對(duì)職業(yè)的選擇等第上卻并不盡然。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。