1902年，赫伯特·斯賓塞的《女權(quán)篇》被介紹到中國(guó)，他運(yùn)用（）論證女人也和男人一樣，應(yīng)享有平等自由的權(quán)利。

張資平是創(chuàng)建創(chuàng)造社的元老，其多寫(xiě)三角戀愛(ài)，但市場(chǎng)號(hào)召力和文學(xué)地位不可低估，作品包括（）。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)，女性的吁求，主要有（）等關(guān)鍵詞。

1898年，魯迅到南京求學(xué)，先后入學(xué)（）。

“京派”上說(shuō)的“鼻祖”是（），原本就是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的新秀。

張愛(ài)玲認(rèn)為“（）最好的時(shí)候能夠做到一種‘天涯若比鄰’的廣大親切，喚醒了往古來(lái)今無(wú)所不在的妻性母性的回憶，個(gè)個(gè)人都熟悉，而容易忽略的，實(shí)在是偉大的”。

現(xiàn)代通俗文學(xué)的發(fā)展大概上可分為（）幾個(gè)階段。

（）的作品體裁國(guó)范圍很廣，但最受人推崇的是她的散文。她的散文是20年代在追求理想和光明的道路上艱難跋涉的知識(shí)分子靈魂的真實(shí)寫(xiě)照，是其自身心靈歷程的展現(xiàn)。

1936年，丁玲從國(guó)民黨特務(wù)的軟禁中掙脫，來(lái)到陜北根據(jù)地，先后寫(xiě)出了（）等作品。

（）文學(xué)直接繼承了明清以來(lái)筆記小說(shuō)和才子佳人小說(shuō)的傳統(tǒng)衣缽，是中國(guó)傳統(tǒng)通俗文學(xué)發(fā)展的結(jié)果。