A.法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范
B.法是出自國(guó)家的社會(huì)規(guī)范
C.法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范
D.法是由國(guó)家保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范
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A.專(zhuān)指馬克思的法學(xué)思想
B.經(jīng)濟(jì)決定論是馬克思主義法學(xué)的唯一理論基礎(chǔ)
C.不單法律有階級(jí)性,法學(xué)也有階級(jí)性
D.認(rèn)為法是永恒正義的體現(xiàn)
A.古典自然法學(xué)派
B.歷史法學(xué)派
C.哲理法學(xué)派
D.分析法學(xué)派
A.法的制定
B.法的修改
C.法的廢除
D.法的匯編
A.《增長(zhǎng)的極限》
B.《社會(huì)發(fā)展問(wèn)題哥本哈根宣言》
C.《2000年全球環(huán)境展望》
D.《我們共同的未來(lái)》
A.《增長(zhǎng)的極限》
B.《我們共同的未來(lái)》
C.《社會(huì)發(fā)展問(wèn)題哥本哈根宣言》
D.《2000年全球環(huán)境展望》
A.科學(xué)是戰(zhàn)勝自然的唯一武器
B.人文精神促成人與自然的和諧一致
C.人們能夠和應(yīng)當(dāng)征服自然
D.戰(zhàn)勝自然就等于毀滅人類(lèi)自身
A.消費(fèi)
B.生產(chǎn)
C.交換
D.分配
A.科學(xué)技術(shù)從古至今一直都是法律調(diào)整的內(nèi)容
B.科學(xué)技術(shù)成為法律調(diào)整的對(duì)象是由于科學(xué)技術(shù)對(duì)全社會(huì)的影響日益增大的結(jié)果
C.用法律手段確認(rèn)和保證科技發(fā)展的優(yōu)先地位,已成為當(dāng)代世界各國(guó)法律發(fā)展的一個(gè)普遍趨勢(shì)
D.科技成果的合理使用和推廣需要法律來(lái)進(jìn)行保證和促進(jìn)
A.這些標(biāo)準(zhǔn)本身屬于技術(shù)規(guī)范的范疇
B.這些標(biāo)準(zhǔn)廣泛存在于各類(lèi)行業(yè)的法律規(guī)定中,它們既具有技術(shù)性,又具有法律性
C.它們把人與人之間的社會(huì)關(guān)系同人與自然之間的關(guān)系結(jié)合起來(lái)調(diào)整
D.這些標(biāo)準(zhǔn)作為法律規(guī)范已經(jīng)完全喪失了它們作為純粹技術(shù)規(guī)范的屬性
A.當(dāng)代自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)大了法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系的范圍
B.當(dāng)代的法律保護(hù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的一切成果
C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一定程度上提高了立法的質(zhì)量和水平
D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)法律的作用是全方位的
最新試題
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
法的體系是一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等條件和要求的綜合性法律表現(xiàn),其內(nèi)容主要決定于()。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有()。
民法法系又稱(chēng)為()。
戴維·M·沃克認(rèn)為法的形式有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括()。
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),正義要求人們具備以下哪些美德()?
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是()。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是()。
下列各選項(xiàng)中,通常是指法的形式的有()。