國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。

理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱“濂溪先生”的是（）。

高先生把自己收藏的書畫捐給某幼兒園。園長(zhǎng)在整理書畫時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書房里。關(guān)于園長(zhǎng)的做法，下列說(shuō)法正確的是（）。

小班的保育員徐老師正在照顧兩個(gè)不肯吃飯的孩子，這時(shí)京京端著空碗還想吃飯，徐老師轉(zhuǎn)頭對(duì)正在使用電腦的陳老師說(shuō)，幫京京舀一點(diǎn)飯，陳老師回應(yīng)這是你的工作，我有我的事情要做，陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是（）。

某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞，報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名，住址和犯罪過(guò)程，并且配發(fā)了照片，該報(bào)社的做法（）。

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》要求各締約國(guó)采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施，下列措施正確的是（）。

徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針分開，接下來(lái)徐老師應(yīng)該（）。

“小滿”是二十四節(jié)氣之一，這時(shí)，江南大麥進(jìn)入黃熟期，油菜籽成熟，蠶開始結(jié)繭。古時(shí)有“小滿動(dòng)三車”的習(xí)俗，下列選項(xiàng)中，不屬于“三車”的是（）。