汽車銷售員喬·吉拉德的推銷方式有點與眾不同,他會做一些在別人看來費力不討好的事。例如,他的1萬多名顧客每個月都會收到他寄來的問候卡,上面永遠(yuǎn)只有這樣一句話:“我喜歡你。”除此之外,別無他語,也別無他物。這樣一種不可思議的方法幫助喬平均每天賣出5輛車,創(chuàng)造出連續(xù)12年銷售第一的奇跡,被吉尼斯世界紀(jì)錄稱為“世界上最了不起的賣車人”。
喬·吉拉德運用的最獨特銷售“秘訣”是()。
A.細(xì)節(jié)決定成敗
B.莫以善小而不為
C.喜歡可以引起喜歡
D.千里之行,始于足下
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A.密葉
B.地面
C.碎影
D.月光
中國老百姓無論怎樣窮、怎樣苦,也往往要從牙縫里擠出錢來,供孩子上學(xué)念書。他們很清楚只有這樣才可能從根本上改變命運,才可能擁有未來。運用到國家政策層面,毫無疑問,教育只應(yīng)該是公益事業(yè),是燒錢的事業(yè)。
這句話中“燒錢的事業(yè)”可以理解為()。
A.教育是一項非常費錢的事業(yè)
B.對教育應(yīng)該投資而不應(yīng)從中謀利
C.對教育的投資可能無法收回成本
D.國家應(yīng)該增加教育投資力度
A.語言符號的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換
B.用數(shù)字化的快速運算來處理非數(shù)值符號
C.以符號系統(tǒng)為主要研究對象
D.科學(xué)發(fā)展日新月異的要求
低碳城市是一個新生事物,沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出,對低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識問題上,首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平下,出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這個過程中,能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作用,單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。
“這個過程”指的是()。
A.建設(shè)低碳城市的過程
B.提高社會文明程度的過程
C.降低人均碳排放水平的過程
D.轉(zhuǎn)變對低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識的過程
A.環(huán)境文化
B.廣義環(huán)境文化
C.狹義環(huán)境文化
D.精神成果和物質(zhì)成果
海倫·凱勒是舉世()的作家和教育家。盡管命運之神奪走了她的視力和聽力,但這位女子卻用勤奮和堅韌不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅韌不拔意志的象征,傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝()的巨大精神力量。
依次填入括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.崇拜;自我
B.敬仰;厄運
C.仰慕;生命
D.矚目;困難
A.有經(jīng)驗的談話者一般都比較自信,在交談過程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對談話過程產(chǎn)生積極的作用
A.《茶花女》在中國的流行有一定的社會背景
B.對文學(xué)作品的喜好能反映出一個人的品位
C.評價文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時代背景
D.中國人和法國人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別
A.北極環(huán)境日益惡劣
B.物競天擇,適者生存
C.聰明的物種更難適應(yīng)環(huán)境
D.環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性
A.川劇有多種觀眾群體
B.如何培養(yǎng)青年觀眾的建議
C.川劇要在選用角色上下工夫
D.川劇在不同人群應(yīng)有不同的要求
最新試題
副校長:我主張王老師和邱老師中至多有一人可以被推薦為國家級教學(xué)名師候選人。校長:我不同意。以下哪項最準(zhǔn)確地表達(dá)了校長的意見?()
農(nóng)業(yè)有著藝術(shù)永遠(yuǎn)無法比擬的實踐性。湖北農(nóng)民在節(jié)慶的巫文化中,按照自己的需要造就了各種神靈,向它們許愿,祈求它們保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。這種節(jié)慶活動,意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的發(fā)展,比如“春社”中放在社神前的“社種”,竟使農(nóng)民能利用溫室觀察稻種出芽的情況;“嫁毛娘”的過程中,燃燒的火把消滅了大量飛蛾。對這段文字理解最準(zhǔn)確的是()。
海倫·凱勒是舉世()的作家和教育家。盡管命運之神奪走了她的視力和聽力,但這位女子卻用勤奮和堅韌不拔的精神緊緊扼住了命運的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅韌不拔意志的象征,傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝()的巨大精神力量。依次填入括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
現(xiàn)在的許多文章因為涂飾太厚、廢話太多,所以很不容易被覺察出底細(xì)來。正如透過密葉投射在地面上的月光,看到的只是點點的碎影。這段話中被比作文章“真正觀點”的是()。
環(huán)境文化從廣義上講,既包括物質(zhì)的成果,又包括精神的成果;從狹義上講,則只包括精神的成果,它主要指那些在環(huán)境保護(hù)問題上所取得的民族的、國家的,甚至是整個人類的廣泛共識,以及含有這些“共識”內(nèi)容的多種文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式。文段中的“它”指代的應(yīng)是()。
加拿大研究人員對北美不同地區(qū)平均年齡29歲的308位志愿者(其中198位是女性)進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥,而且上網(wǎng)時間的47%不是用來工作,而是用來拖延工作,研究表明:白領(lǐng)的拖延情況,比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重,被雇傭白領(lǐng)比自由經(jīng)營的白領(lǐng)更嚴(yán)重,雇傭情況下,下級比上級拖延情況更嚴(yán)重,如果人們對成功的確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力就更容易拖延,而令人愉悅的工作、更直接的回報、更大的機(jī)會,會讓人有動力完成得更快。根據(jù)這段文字以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項是()。
結(jié)合全文,說說“精神的天空”具體指什么?
“我此刻記起《希臘羅馬偉人傳》作者普魯塔克的一句名言——最顯赫的業(yè)績不一定總能表示人們的美德或惡行。而往往一樁小事,一句話或一個笑談……更能清楚地顯示人物的性格的趨向。”下列最能準(zhǔn)確復(fù)述這句話意思的是()。
有人認(rèn)為試圖通過收費來治堵,不但是一種典型的“懶政思維”,還會加劇社會不公。但請設(shè)想一下,大城市機(jī)動車保有量動輒以幾百萬輛計,而常住人口數(shù)量卻有兩三千萬。如果以此推論,對生活在大城市中卻沒有車的老百姓而言,無論是公務(wù)車還是私家車的存在,本就影響了他們正常的出行。因此,從解決公共交通擁堵的立場出發(fā),提高私家車的使用成本與限制公務(wù)車的出行都具有現(xiàn)實的合理性。從上面這段文字可以看出,作者對收取擁堵費的態(tài)度是()。
文章最后一段,作者說“交出去的鑰匙上,像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時的汗滴與淚滴?!弊髡呦胍磉_(dá)什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>