A.廣義的教育現(xiàn)象
B.狹義的教育現(xiàn)象
C.正規(guī)教育
D.學(xué)校教育
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A.初中和高中分別設(shè)置
B.九年一貫的整體設(shè)置
C.十二年一貫的整體設(shè)置
D.小學(xué)和初中分別設(shè)置
A.成人教育
B.業(yè)余教育
C.在職教育
D.終身教育
A.白板說
B.做中學(xué)
C.兒童中心主義
D.實(shí)質(zhì)教育派
A.滿足家長提高升學(xué)率的要求
B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
D.讓學(xué)生自主地選擇課程
A.立足過程,促進(jìn)發(fā)展
B.立足學(xué)生,促進(jìn)成長
C.重視過程,促進(jìn)發(fā)展
D.立足過程,促進(jìn)改革
A.圖書
B.網(wǎng)絡(luò)檢索
C.索引目錄
D.報紙
A.前制度化教育階段
B.制度化教育階段
C.非制度化教育階段
D.學(xué)校萌芽階段
A.定量觀察與定性觀察
B.開放式觀察與封閉式觀察
C.結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察
D.參與式觀察與非參與式觀察
A.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書
B.教材是知識授受活動的主要信息媒介
C.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化
D.優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時不需要教材
A.改變“難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相關(guān)聯(lián)的知識
B.變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”,要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動參與、樂于探索、勤于動手、學(xué)會合作
C.不同功能與價值的課程要有一個比較均衡、合理的結(jié)構(gòu),符合未來社會要求和學(xué)生身心發(fā)展
D.課程評價方面在改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)甄別與選拔的功能
最新試題
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
教育的直接目的是()
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
我國古代教育家荀子說蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對人的潛移默化的作用。
在對被調(diào)查對象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上,有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
“教育主體確定,教育對象穩(wěn)定,有相對的穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
德國通過洪堡教育改革,為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ);美國19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革,幫助美國最終躋身世界第一的強(qiáng)國;蘇聯(lián)通過教育改革,經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國分庭抗禮這些事實(shí)都說明,教育對()具有巨大的促進(jìn)作用。
教師以講故事的方式對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析,從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念,發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義的研究方法是()
實(shí)施義務(wù)教育()①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)