A.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書
B.教材是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介
C.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化
D.優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材
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A.改變“難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相關(guān)聯(lián)的知識(shí)
B.變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”，要激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手、學(xué)會(huì)合作
C.不同功能與價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu)，符合未來社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展
D.課程評(píng)價(jià)方面在改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)甄別與選拔的功能
A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.從事智力勞動(dòng)
C.從事體力勞動(dòng)
D.接受教育
A.課程目標(biāo)
B.教育目的
C.教學(xué)目標(biāo)
D.培養(yǎng)目標(biāo)
A.學(xué)生工作管理
B.教師工作管理
C.教學(xué)工作管理
D.德育工作管理
A.《雄辯術(shù)原理》
B.《論教育學(xué)》
C.《大教學(xué)論》
D.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》
A.教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段
B.教育是文化再生產(chǎn)的手段
C.教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段
D.教育傳遞文化知識(shí)
A.非制度化教育
B.制度化教育
C.形式化教育
D.非形式化教育
A.赫爾巴特
B.杜威
C.凱洛夫
D.洛克
A.楊賢江
B.徐特立
C.蔡元培
D.陶行知
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
最新試題
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
德國通過洪堡教育改革，為德意志的統(tǒng)一和騰飛奠定基礎(chǔ)；美國19世紀(jì)末20世紀(jì)初的教育改革，幫助美國最終躋身世界第一的強(qiáng)國；蘇聯(lián)通過教育改革，經(jīng)濟(jì)在50—70年代與美國分庭抗禮這些事實(shí)都說明，教育對（）具有巨大的促進(jìn)作用。
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
下列對單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（）
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?，造成集體食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
“教育主體確定，教育對象穩(wěn)定，有相對的穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）