A.因此;隱晦
B.加之;準(zhǔn)確
C.故而;詳細(xì)
D.反而;迷信
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A.兩肋插刀;波譎云詭
B.志同道合;爾虞我詐
C.唇亡齒寒;朝秦暮楚
D.李代桃僵;刀光劍影
依次填入劃?rùn)M線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
(1)科學(xué)傳播不可能起到立竿見影的效果,誰這樣想,誰就會(huì)_____科學(xué),最終將會(huì)危害科學(xué)。
(2)近幾年我國(guó)出土了大量先秦時(shí)期的典籍,使我們有可能對(duì)過去被批判為偽書的作品重新加以_____。
(3)每年賽季開始之前,足球隊(duì)有關(guān)人員都要_____歐洲各國(guó),耗費(fèi)大量的精力和財(cái)力去請(qǐng)外援。
A.誤解;甄別;周游
B.曲解;鑒別;漫游
C.誤解;鑒別;漫游
D.曲解;甄別;周游
A.五花八門;涇渭分明
B.登峰造極;千差萬別
C.天花亂墜;相去甚遠(yuǎn)
D.完美無缺;如出一轍
A.新鮮
B.新奇
C.新穎
D.新派
A.休戚與共;麻木不仁
B.盤根錯(cuò)節(jié);心領(lǐng)神會(huì)
C.千絲萬縷;渾然不覺
D.息息相關(guān);毫無察覺
A.觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面
B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的
C.樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進(jìn)步
D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性
A.不久前落幕的“上交會(huì)”上,來了一群重量級(jí)“服務(wù)生”——為了讓來自15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專業(yè)觀眾溝通無障礙,十來個(gè)教授級(jí)專業(yè)譯員坐鎮(zhèn)會(huì)場(chǎng)。
B.《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》雖然要求子女??赐麊柡蚋改?,也規(guī)定了單位應(yīng)保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利。
C.滬語文化在多個(gè)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)復(fù)蘇跡象,這一現(xiàn)象引發(fā)了文化界的普遍關(guān)注。
D.為什么對(duì)于這種浪費(fèi)資源的現(xiàn)象至今沒有引起有關(guān)部門的重視呢?
①風(fēng)格的形成也意味著藝術(shù)的成熟,風(fēng)格越強(qiáng)烈,給人的印象越深刻
②但冰凍三尺非一日之寒,風(fēng)格的形成不是一件容易的事,更不能刻意設(shè)計(jì)而得
③顏柳歐趙,蘇黃米蔡,風(fēng)格鮮明,流傳千古
④它是個(gè)人漫長(zhǎng)的藝術(shù)探索歷程,有時(shí)甚至要付出一生的精力
⑤書法有個(gè)性,能形成自己的風(fēng)格,幾乎是每一位書法家的追求
⑥古人云:“學(xué)書初謂未及,中則過之,后乃通會(huì),通會(huì)之際,人書俱老”
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()
A.③⑤④②①⑥
B.⑤③①②④⑥
C.⑥⑤④③①②
D.⑥③⑤①④②
A.這種評(píng)價(jià)是主觀的,但決不能說和客觀沒有一點(diǎn)關(guān)系
B.這種評(píng)價(jià)是歷史的,但決不能說和現(xiàn)實(shí)沒有一點(diǎn)關(guān)系
C.這種評(píng)價(jià)是現(xiàn)實(shí)的,但決不能說和歷史沒有一點(diǎn)關(guān)系
D.這種評(píng)價(jià)是客觀的,但決不能說和主觀沒有一點(diǎn)關(guān)系
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堅(jiān)守初心和使命,就能堅(jiān)定理想信念,做到______,始終從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵(lì)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
榜樣的力量是無窮的。一個(gè)人、一個(gè)故事、一段話語,看似平凡簡(jiǎn)單,卻能點(diǎn)燃許多人心中的激情與夢(mèng)想。對(duì)此,理解正確的是()①榜樣不僅是一面鏡子,而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度③向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量,社會(huì)會(huì)變得更加美好④有了榜樣的力量,我們國(guó)家一定會(huì)變得更美好
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候應(yīng)該做到()①在行動(dòng)之前,審查愿望②在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動(dòng)之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無則加勉
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)人都是“價(jià)值出口”;在地球村時(shí)代,每個(gè)人都是“國(guó)家名片”,更重要的是,大時(shí)代、大變遷,讓中國(guó)人有著無比豐富的生命的可能,有著更為多彩的生活體驗(yàn)。夢(mèng)想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水,正是最能打動(dòng)人心的故事。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是()
2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國(guó)家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”
“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說法不正確的是()
偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動(dòng)魄的,卻沒有一個(gè)是(),是信手拈來的,是一蹴而就的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
他山之石可以攻玉。國(guó)外對(duì)挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長(zhǎng)輩的呵護(hù)里,孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
黨的十八大以來,反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強(qiáng)生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動(dòng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?