“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()
①人有恥,則能有所不為
②勿以惡小而為之,勿以善小而不為
③見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
④日省其身,有則改之,無則加勉
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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A.自己走路是可恥的
B.認(rèn)為自己了不起是可恥的
C.凡是自己做的事都是可恥的
D.一個人行事,凡自己認(rèn)為可恥的事就不去做
自強(qiáng)是一種精神,是一種美好的品德,是一個人活出尊嚴(yán)、活出人生價值的必備品質(zhì);是一個人健康成長、努力學(xué)習(xí)、成就事業(yè)的強(qiáng)大動力。因?yàn)樽詮?qiáng)的重要內(nèi)容包括()
①不斷克服自己的弱點(diǎn)
②甘于落后,得過且
③戰(zhàn)勝自己,超越自己
④不求上進(jìn),不思進(jìn)取
A.②④
B.①②
C.①③
D.③④
A.算了吧,知難而退
B.試一試,勇敢地接受挑戰(zhàn)
C.放棄吧,反正都是會失敗
D.能行嗎,這不是我擅長的
A.只有不知恥,才能保自尊
B.知恥是懦弱的表現(xiàn)
C.做人必須知廉恥、懂榮辱
D.知恥必定催人奮進(jìn)
A.人生的格局
B.我們說話辦事的風(fēng)格
C.我們的人格
D.不能違反的基本規(guī)則和界限
A.懂榮辱,守紀(jì)律,一切按照父母老師的要求去做
B.明道德,學(xué)法律,牢固樹立為人處世的底線意識
C.展風(fēng)采,顯個性,大膽嘗試感到好奇的新鮮事物
D.言必信,行必果,答應(yīng)別人的事情必須全部做到
A.自信
B.自卑
C.知恥
D.自強(qiáng)
A.我考得這么差,我真是一無是處
B.我才不在乎成績呢,我在運(yùn)動會上總能為班級爭光,一樣可以得到尊重
C.我會奮起直追,努力把成績趕上去
D.誰問我成績,誰就是傷害我的自尊
A.自信心只有在獲得成功后才能獲得
B.只有他人給予積極評價才能獲得自信
C.發(fā)現(xiàn)自己的長處是自信的基礎(chǔ)
D.自信心是先天形成的
A.一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園
B.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香
C.人生自古誰無死,留取丹心照汗青
D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
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所謂順耳的話,是指那些表揚(yáng)、贊許、中聽的話。順耳之言當(dāng)屬甜言蜜語,聽起來讓人(),很舒服。所謂逆耳的話,是指那些挑剔、批評、不中聽但能反映真實(shí)情況,(),能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語,聽起來讓人()。依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
①出版人是一個時代知識文化生產(chǎn)與傳播的操盤手②出版家的限度,也是一個時代思想文化的限度③出版家的品質(zhì)決定出版的品質(zhì),有什么樣的出版家,就有什么樣的出版④殊不知,很多時候,沒有他們的催生、助產(chǎn),好多優(yōu)秀的東西真的難以臨盆,甚至?xí)舱邰莩霭婕业母叨燃词且粋€時代出版業(yè)的高度⑥有時候,人們會有這樣錯覺:沒有出版人這個助產(chǎn)婆,孩子照樣能夠生出來⑦他們經(jīng)常把作者推在了前面,自己卻躲在“后臺”,扮演“影子”角色,致使其作用隱而不彰將以上7個句子重新排列,語序正確的是:()
衡量一座城市的治理水平,往往不在于建了多少高樓大廈,更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴(yán),生活能否得到基本保障。平時如此,疫情防控期間同樣如此。防控任務(wù)艱巨,要照顧到方方面面,兼顧每一個群體,實(shí)屬不易,但越是如此,越要關(guān)注最需關(guān)注的人:大眾的生活越是被按下暫停鍵,越要關(guān)注那些生活無以為繼的群體,為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字,作者意在強(qiáng)調(diào)()
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有()①人有恥,則能有所不為②勿以惡小而為之,勿以善小而不為③見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也④日省其身,有則改之,無則加勉
“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙;在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金?!斑@告訴我們()
堅守初心和使命,就能堅定理想信念,做到______,始終從容應(yīng)對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命的激勵。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
一位父親在寫給兒子的信中說:“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來,以為接受了他人的批評,改正錯誤,就會喪失了自尊心?!边@位父親的話啟示我們()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸福快樂。這段文字意在說明:()
2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國家級藝術(shù)家同廣大師生面對面交流,以他們自身的人生歷程激勵學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對每一位廈大學(xué)子來說,“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)