單項選擇題取消各種混合色,在畫布上之并列不同純色,讓觀者憑自己的視覺,自行加以調(diào)和的做法,可以保持每一種純色的新鮮和光彩,從而創(chuàng)造出更為強(qiáng)烈的發(fā)光度,下列作品中屬于這種繪畫風(fēng)格的是()

A.《捧果籃的男孩》
B.《日出·印象》
C.《坐在椅子上的女人》
D.《伏爾加河上的纖夫》


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2.單項選擇題“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的歷史著作是指()

A.《資治通鑒》
B.《漢書》
C.《國語》
D.《史記》

3.單項選擇題“世治而民和,志平而氣正,則天地之化精而萬物之美起;世亂而民乖,志癖而氣逆,則天地之化傷,氣升災(zāi)害起。”對這一觀點(diǎn)理解正確的是()

A.闡釋了佛教的生死輪回
B.宣傳了“制天命而用之”的思想
C.符合“天人感應(yīng)”的學(xué)說
D.體現(xiàn)了“無為而治”的觀點(diǎn)

4.單項選擇題下列對明清時期進(jìn)步思想家的評述,不正確的是()

A.都有反對君主專制思想
B.都對儒家思想進(jìn)行了批判
C.其思想體系已與先秦儒學(xué)截然不同
D.其思想主張體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

7.問答題

人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。
材料一唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛.刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來,滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語,嚴(yán)禁華人與外人接觸。
——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》
材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上.經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動,在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。
——文池《思想的靈光》
材料三從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。
——《東西文化史》

面對19世紀(jì)中期以來的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國家對亞、非、拉等國的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國應(yīng)該有選擇地吸收外來文化,發(fā)展本國文化,你認(rèn)為這兩種說法哪種更合理?請就這一問題談?wù)勀愕目捶ā?/a>

最新試題

咸豐皇帝親自批準(zhǔn)的《天津條約》明確規(guī)定西方公使可以常駐北京。但不久,他就借上海關(guān)稅談判之機(jī),以全免關(guān)稅和開放鴉片自由貿(mào)易為條件,將取消公使駐京等條款作為“第一要事”。這主要說明()。

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小華在做題時常常出現(xiàn)猶豫不決,舉棋不定的現(xiàn)象,說明其缺乏()

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梁啟超在《辛亥革命之意義》中指出:“我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面……”“周朝的革命”“漢朝的革命”分別是指()

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戰(zhàn)國時期,變法運(yùn)動產(chǎn)生的社會根源是()

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西周時期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是()

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甲午戰(zhàn)爭時期,日本制定輿論宣傳策略,把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對此,清政府卻無所作為。這反映了()。

題型:單項選擇題

春秋時,某諸侯國設(shè)立“稷下之學(xué)”,招攬文人學(xué)士,講學(xué)著書。它是()

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中國的覺醒與西方相比并不是人權(quán)與自由的啟蒙,結(jié)合所學(xué)知識分析中國“最初覺醒”為什么與西方不同。

題型:問答題

清代實行的有利于農(nóng)村生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移的主要措施是()

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用“絕對精神”來闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是()

題型:單項選擇題