A.宣傳節(jié)育是夫婦雙方的義務(wù)
B.爭(zhēng)取早期人工流產(chǎn)
C.對(duì)未婚先孕或婚外孕者予以曝光
D.尊重人們對(duì)節(jié)育措施的自愿選擇
E.絕育手術(shù)一律選擇以女性為對(duì)象
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A.醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系
B.醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系
C.醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)之間的關(guān)系
D.醫(yī)務(wù)人員與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系
A.醫(yī)德理論
B.醫(yī)德規(guī)范
C.醫(yī)德實(shí)踐
D.醫(yī)德關(guān)系
A.對(duì)患者絕對(duì)保密
B.同時(shí)向患者本人及家屬宣布病情危重程度
C.征求家屬意見,尊重患者意愿,向患者家屬如實(shí)交代病情
D.將診斷書直接交給患者本人
E.將假診斷書交給患者,隱瞞病情和預(yù)后
A.生物心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式
B.生物醫(yī)學(xué)模式
C.高新技術(shù)醫(yī)學(xué)模式
D.整體醫(yī)學(xué)模式
E.分子醫(yī)學(xué)模式
A.醫(yī)德基本原則
B.醫(yī)德規(guī)范
C.有利于促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
D.有利于人類生存環(huán)境的改善
E.有利于社會(huì)群體健康的發(fā)展
A.診治依賴高科技手段
B.高技術(shù)、低情感
C.高技術(shù)手段使醫(yī)生忽視臨床經(jīng)驗(yàn)及理論思維
D.濫用高科技手段,造成看病貴
E.醫(yī)患關(guān)系的"物化"趨勢(shì)
A.布局不合理
B."植物人"的治療決策
C.衛(wèi)生資源浪費(fèi)嚴(yán)重
D.其使用背離醫(yī)學(xué)目的
E.影響醫(yī)學(xué)人才全面發(fā)展
A.安樂死是變相殺人,與醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣職責(zé)背道而馳
B.死生有命,個(gè)人不能自作主張
C.醫(yī)生不可殺人
D.人有生的權(quán)利,任何時(shí)候都不能主動(dòng)促死,否則有違人道
E.不可逆病情診斷難以把握,而且由此會(huì)使病人失去自愈等機(jī)會(huì)
A.節(jié)約衛(wèi)生資源
B.減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
C.提高臨終病人的生存質(zhì)量
D.縮短病人的生存時(shí)間
E.防止病人自殺
A.平等交往,患者利益中心
B.醫(yī)患利益兼顧,患者群體利益第一
C.防治結(jié)合,預(yù)防為主
D.經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一,社會(huì)效益第一
E.投入與效益并重,提高效益優(yōu)先
最新試題
下列關(guān)于安樂死說法錯(cuò)誤的是:()
對(duì)于外科手術(shù)術(shù)中的麻醉患者,宜采取的醫(yī)患模式是:()
醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以選擇診療方案時(shí)以最小的代價(jià)獲得最大效果的決策屬于:()
“為病家謀利益之信條”,這體現(xiàn)了什么基本原則:()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐中醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)模式是:()
某護(hù)士是5床的責(zé)任護(hù)士,在護(hù)理工作中由于5床患者家屬經(jīng)常對(duì)該護(hù)士提出各種要求,所以5床患者的護(hù)理操作,都推給實(shí)習(xí)護(hù)士。隔壁6床是大學(xué)教授,該護(hù)士就耐心細(xì)致、不厭其煩的為其執(zhí)行各項(xiàng)操作。該護(hù)士的做法不符合醫(yī)學(xué)倫理基本原則中的:()
患者沒有表達(dá)過,家屬要求根據(jù)實(shí)際情況決定給予昏迷不醒的病人安樂死,這種安樂死稱為:()
關(guān)于倫理學(xué)美德論敘述錯(cuò)誤的是:()
臨終關(guān)懷的主要目的是:()
良心是醫(yī)務(wù)人員自身內(nèi)部的道德評(píng)價(jià),是自己對(duì)自己的醫(yī)學(xué)倫理行為道德價(jià)值的意識(shí),良心的作用說法錯(cuò)誤的是:()