畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快樂(lè)。這些快感一層層積存心中，閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看，這又是何等美妙的享受。時(shí)而，浩闊深幽的心底，會(huì)悠然浮起一幅畫來(lái)，它不是那些眼見過(guò)的畫面，這才是一幅真正的畫!我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必需的全部思維過(guò)程。這段文字意在說(shuō)明（）。

一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值"，不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值，這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過(guò)克己修身。"玉不琢，不成器"，人不克己修身，如何能成"大器"？所以孟子說(shuō)："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，"不經(jīng)艱苦磨煉，如何能"曾益其所不能"這段文字意在（）。

傳媒業(yè)界認(rèn)為：中國(guó)雜志業(yè)存在巨大發(fā)展空間的根本原因在于正在______的中產(chǎn)階級(jí)及他們多元化的生活方式將______大量細(xì)分雜志。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①提起"小清新"，或許很多人不屑，認(rèn)為它代表的是膚淺、幼稚②"人生一場(chǎng)小清新，此生不改是天真。"③天真，含義有褒有貶。既有純真、簡(jiǎn)單之意，也有幼稚、不成熟之意④這位"網(wǎng)絡(luò)紅人"難能可貴地在"小清新"中發(fā)現(xiàn)它可愛又可貴的內(nèi)核--天真⑤天真是好是壞？是多一點(diǎn)好還是少一點(diǎn)好？在不同的語(yǔ)境中答案當(dāng)然不同。但在當(dāng)前，竊以為這種品質(zhì)不是太泛濫，而是太稀缺⑥不久前一位"網(wǎng)絡(luò)紅人"與網(wǎng)友互動(dòng)時(shí)，在微博上寫下了這句俏皮的"禪語(yǔ)"下列語(yǔ)序排列正確的是（）

一塊木料，能不能用，怎樣使用，舍棄什么，不是用嘴說(shuō)，也不是用眼看，更不是憑"老經(jīng)驗(yàn)"去推斷下結(jié)論--權(quán)威只有一個(gè)，就是用尺子量一量，用墨線校一校。這就是"匠人規(guī)則"。匠人們之所以令人肅然起敬，源于他們對(duì)工作一絲不茍，始終遵循"尺子最有發(fā)言權(quán)"這一準(zhǔn)則。這段文字中的"匠人規(guī)則"啟示我們（）。

酷愛嚼口香糖的人今后可以在享受之外再做些有意義的事情：加拿大科學(xué)家發(fā)明了一種利用咀嚼發(fā)電的下顎帶。該下顎帶的發(fā)明者在專業(yè)雜志《智能材料與結(jié)構(gòu)》中報(bào)告說(shuō)，發(fā)出的電可以用來(lái)帶動(dòng)助聽器、電子護(hù)耳罩或通信設(shè)備。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最可能講述的是（）

孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要性。實(shí)際上，命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的，前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈·馬爾羅曾說(shuō)過(guò)："孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家，因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們?cè)谥涮熨x。"安德烈·馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是（）。

對(duì)許多汽車迷來(lái)說(shuō)，喜歡手表與汽車其實(shí)都出于同樣的情結(jié)--對(duì)于復(fù)雜機(jī)械系統(tǒng)的熱愛。早在汽車發(fā)明之初，手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜，與之相比，粗糙簡(jiǎn)單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機(jī)械設(shè)計(jì)。如今層出不窮的汽車題材的手表則從汽車外在特征上尋找設(shè)計(jì)靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______，但對(duì)于普通表迷的吸引力卻越來(lái)越大，成為車、表存在淵源的最佳_______。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之間的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要______得多，可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在______的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂，中國(guó)人還是愛假想將來(lái)可能遇到的______，即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。