A.儒家思想
B.法家思想
C.道家思想
D.黃老之學(xué)
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A.大篆
B.小篆
C.隸書
D.楷書
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
A.教學(xué)相長
B.藏息相輔
C.豫時(shí)孫摩
D.兼陳中衡
A.關(guān)于教育作用與教育目的的論述
B.關(guān)于教育制度的論述
C.關(guān)于教育教學(xué)原則的論述
D.關(guān)于學(xué)校管理的論述
A.明人倫
B.親民
C.明明德
D.至善
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
A.性善論
B.性惡論
C.染絲說
D.性三品說
A.孟子
B.茍子
C.子夏
D.子思
A.教學(xué)相長
B.圣化
C.教亦多術(shù)
D.學(xué)而不厭,誨人不倦
A.因材施教
B.立志有恒
C.循序漸進(jìn)
D.深造自得
最新試題
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯(cuò)誤的是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯(cuò)誤的是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國論”的是()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
南京國民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說法中錯(cuò)誤的是()
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu),名稱有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué),后來一律改稱為()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。