傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。

簡述玉雕中的俏色。

柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺，是依（），推動非遺的傳承振興。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊，是新中國以來國有院團的樣板。

民俗學(xué)認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

當代藝術(shù)具有較強（）的根本原因是：臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展，因此會在極大程度上保留自己的物性。