A.康德——《康德論教育》
B.盧梭——《愛(ài)彌兒》
C.洛克——《教育漫話》
D.柏拉圖——《理想國(guó)》
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A.生產(chǎn)力
B.文化
C.政治制度
D.科學(xué)技術(shù)
A.壬子癸丑學(xué)制
B.壬寅學(xué)制
C.癸卯學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.有意后注意
B.有意注意
C.隨意注意
D.無(wú)意注意
A.無(wú)意想象
B.再造想象
C.創(chuàng)造想象
D.幻想
A.長(zhǎng)期性
B.連續(xù)性
C.廣延性
D.間接性
A.整體性
B.理解性
C.選擇性
D.恒常性
A.概括性
B.間接性
C.整體性
D.系統(tǒng)性
A.雙趨式?jīng)_突
B.雙避式?jīng)_突
C.趨避式?jīng)_突
D.多重趨避沖突
A.抑郁質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.多血質(zhì)
D.黏液質(zhì)
A.理想的課程
B.領(lǐng)悟的課程
C.運(yùn)作的課程
D.經(jīng)驗(yàn)的課程
最新試題
小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛(ài)比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用()。
中醫(yī)有“望、聞、問(wèn)、切”之說(shuō),部分中醫(yī)能夠根據(jù)病人面相推測(cè)病人的病灶所在,這說(shuō)明思維具有()。
楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂,學(xué)生才是班級(jí)的主體,應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛,及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn),讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是()。
小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
為了提高學(xué)生的成績(jī),邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績(jī)上。她認(rèn)真?zhèn)湔n,仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容,認(rèn)真研究課程時(shí)間分配。這說(shuō)明邵老師處在()。
為了能在演講比賽上脫稿演講,小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背,要想記憶效果更牢固,小明一共需要背()遍。
張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的,這屬于()。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩(shī)詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說(shuō)明教育對(duì)文化具有()。