“進(jìn)去，只留下腳??；出來(lái)，只帶走照片”，這句話看似簡(jiǎn)單，但卻包含了一個(gè)重要的道理，它直觀地提示我們，依托生態(tài)發(fā)展旅游，必須（）自然規(guī)律，（）保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

創(chuàng)新路上，中國(guó)科技正不斷向各種高度、深度和廣度（）。而“精度”的意義在于，它既是科技創(chuàng)新的目標(biāo)，也是（）科技創(chuàng)新質(zhì)量的標(biāo)尺，神九展現(xiàn)的“中國(guó)精度”，實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新（）的結(jié)果，更是不斷追求創(chuàng)新的號(hào)角。依次填入劃括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“達(dá)”意為顯貴，無(wú)論處在什么樣的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)階段，所謂“達(dá)者”始終只占少數(shù)。如果“窮者”只顧自己在（），只有占社會(huì)成員少數(shù)的“達(dá)者”才“兼濟(jì)天下”，那么當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)氣不可想象。如果團(tuán)結(jié)互助、志愿服務(wù)的社會(huì)風(fēng)氣只依靠占少數(shù)的“顯達(dá)”成員來(lái)（），那么和諧社會(huì)、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)只能是（）。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

中國(guó)六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，是一個(gè)在以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中，如何在農(nóng)業(yè)人口大國(guó)的基礎(chǔ)上，艱苦地完成工業(yè)化的原始積累，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段，并開(kāi)始向金融資本階段（）的過(guò)程。

這些瀑布不為人所共知，這（）因?yàn)槿藗儗?duì)它們不感興趣或者它們不夠迷人，（）由于它們處于邊遠(yuǎn)險(xiǎn)要之地，游客要想一睹它們的風(fēng)采就顯得困難重重了。（）。

“籠屜”作為尋常百姓家必備的炊具，從來(lái)沒(méi)有登上過(guò)大雅之堂。據(jù)說(shuō)最（）的待遇是在舊社會(huì)曾用籠屜作為飯店門口的幌子，食客們只要一看到門口懸掛的籠屜層數(shù)，就知道飯店的檔次。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

根據(jù)美國(guó)《發(fā)現(xiàn)》雜志最新（），一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)成年人出汗時(shí)皮膚發(fā)出的刺鼻氣味在動(dòng)物王國(guó)堪稱（）。這使人類成為世界上最臭的動(dòng)物，這種臭味也成為吸引蚊子叮咬的主要原因。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

“更開(kāi)放、更節(jié)儉、更務(wù)實(shí)”，這些真切的感受（）著中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步前行的步伐，也讓仍在金融危機(jī)中徘徊的世界看到了中國(guó)的信心與力量。

當(dāng)前一些城市（）于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，（）對(duì)于百姓的服務(wù)功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)的新城；城市形象（）求新、求大、求洋，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向必須（）。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

可以毫不夸張的說(shuō)，每一個(gè)老字號(hào)背后都是道不盡的（），數(shù)不清的傳奇風(fēng)流。但是有的地方的老字號(hào)或者消失或者（），唯獨(dú)廣州的中藥老字號(hào)不僅數(shù)量多，而且各個(gè)越活越年輕。這其實(shí)與廣州人對(duì)中醫(yī)藥文化的推崇和信任（）。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。