A.孤、足下、不才
B.愚、仆、小子
C.妾、寡人、臣
D.孤、不谷、豎子

A、古人有取字、號的習(xí)慣。男子20歲舉行加冠禮時取字，女子15歲舉行笄禮時取字。人們?yōu)榱俗鹬貏e人，一般不直呼其名，而稱其字、號。
B、古人有一些表示特定關(guān)系的稱呼。加“太”表示長一輩，加“先”表示已逝世的尊長，加“從”表示叔伯關(guān)系。
C、卿早期是古代對人的敬稱，適用范圍較廣，后來多用作君主對臣下的稱呼。
D、朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為諸侯王或皇帝的自稱。

A.古時以“泰山”喻岳父，以“伉儷”喻夫婦。對老師稱“子”“夫子”“師”“先生”。
B.臣民稱皇帝為“陛下”，皇帝對臣下表示寵愛時稱臣下為“卿”“愛卿”。
C.古人在稱謂前加個“先”字，表示已經(jīng)死去，用于敬稱地位高的人或年長的人。如已死的皇帝為先帝，已死的父親為先考，已死的母親為先妣，已死的有才德的人為先賢。
D.“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時，敬詞有令堂、令尊等；稱自己的父親時，謙詞有家慈、家君、家尊等。

A.閣下是對長輩的尊稱
B.足下是下級對上級或同輩之間互相尊敬的稱呼
C.內(nèi)子用于丈夫?qū)e人稱自己的妻子
D.“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬

A.我國古代科舉制度每三年舉行一次全省的考試，叫“鄉(xiāng)試”。鄉(xiāng)試中舉，第一名叫“狀元”，第二名叫“亞元”。
B.唐代杜牧《贈別》詩中有“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”的詩句，后來人們稱女子十三四歲年紀(jì)為“豆蔻年華”。
C.對聯(lián)——漢語特有的文學(xué)形式，通常用毛筆豎著寫。貼掛時，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。
D.令，敬辭，用于對方的親屬或有關(guān)系的人，如令尊（對方的父親）、令堂（對方的母親）。

A.古代有許多表示敬稱的特定字詞，例如“惠”用于對方對待自己的行為動作。如“惠存”“惠贈”；“貴”用于與對方有關(guān)的事物，如“貴干”“貴庚”。
B.二十四節(jié)氣中，立春之后是雨水，立夏之后是小滿，處暑之后是立秋，冬至之后是小雪。
C.農(nóng)歷九月初九為“重陽”，有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、賜菊花圖、插茱萸等習(xí)俗。
D、生肖又稱屬相，古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，如子為鼠，丑為牛，某人生在某年就肖某物，如戌年生的肖狗，亥年生的肖豬。

A.古時住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。《范進(jìn)中舉》中張鄉(xiāng)紳稱與范進(jìn)“同在桑梓”的意思就是說他與范進(jìn)是家鄉(xiāng)人。
B.古時兒童未成年時，不戴帽子，頭發(fā)下垂，稱為“垂髫”；男子到二十歲時舉行“加冠”（束發(fā)戴帽），表示已經(jīng)成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。
C.“楊志卻要辰牌起身，申時便歇。”此句中的“辰牌”相當(dāng)于上午七時至九時，“申時”相當(dāng)于下午五時至七時。
D.戲曲是戲劇的一種，在時間和空間上比話劇、歌劇有較大的自由，《變臉》就是戲曲，而川劇“變臉”，原指戲曲中的情緒變化妝，后來指一種瞬間多次變換臉部妝容的特技表演。