柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

秦國自商鞅變法后廢除了（），實行一系列的富國強兵政策，為統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。

王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。

王陽明（）的思想強調(diào)人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。