A.先污染后治理思想
B.環(huán)境友好型社會(huì)
C.可持續(xù)發(fā)展
D.源頭和過程控制思想
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A.采集狩獵時(shí)期
B.農(nóng)業(yè)時(shí)期
C.工業(yè)時(shí)期
D.后工業(yè)時(shí)期
A.生態(tài)多樣性減少
B.草場(chǎng)退化
C.空氣污染
D.森林面積減少
A.靠山吃山
B.可持續(xù)發(fā)展
C.靠水吃水
D.綠色發(fā)展
A.家庭是一個(gè)權(quán)力極度不平等的場(chǎng)域
B.家庭束縛了個(gè)體的自由發(fā)展
C.家庭成員有可能遭受到家庭暴力的危害
D.家庭助長(zhǎng)了社會(huì)的不平等
A.一動(dòng)百動(dòng)
B.彼此呼應(yīng)
C.共同爆發(fā)
D.單獨(dú)出現(xiàn)
A.高等院校
B.社會(huì)科學(xué)院
C.非政府組織
D.政府機(jī)構(gòu)
A.“布景”與“道具”的配合
B.自己的儀表、風(fēng)度
C.“臺(tái)前”與“臺(tái)后”之分
D.角色間的協(xié)調(diào)
A.食品安全問題
B.社會(huì)失信問題
C.侵犯兒童問題
D.經(jīng)濟(jì)全球化問題
A.奇數(shù)的成員使平衡成為可能
B.五人群體傾向于分裂成一個(gè)三人多數(shù)派和一個(gè)兩人的少數(shù)派，因此沒有人會(huì)完全感到被拋棄
C.五人的群體可以使成員輕易地從一種角色而轉(zhuǎn)到另一種角色
D.五人的群體，成員之間沒有矛盾
A.相對(duì)貧困問題
B.絕對(duì)貧困問題
C.個(gè)人貧困問題
D.社會(huì)保障問題
最新試題
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。
人口金字塔主要包括（）
現(xiàn)代化的推展往往是（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國民平均所得增加。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
（）指社會(huì)單位由一變二的過程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。