閱讀材料，回答問題。
材料一掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。
材料二在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外采語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語，有人認(rèn)為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再決定取舍。
上述材料是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的途徑的？

中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎，成為首個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。他的作品，以民間傳說、故事作為其文學(xué)創(chuàng)作的重要來源，始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園，具有濃郁的中國特色；他的創(chuàng)作手法受到拉美魔幻現(xiàn)實主義和美國南方作家?？思{的影響；其作品內(nèi)容直抵中國農(nóng)民命運的重大命題，閃爍著人性光芒，表達(dá)了全人類共同情感。他的許多作品被譯成英、法、德、意、瑞典等多國文字，贏得了世界文壇的尊重。
結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的角度說明莫言獲獎對我國文學(xué)創(chuàng)作的啟示。

閱讀材料，完成下題
2014年3月10日，國務(wù)院正式印發(fā)《關(guān)于支持福建省深入實施生態(tài)省戰(zhàn)略加快生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)的若干意見》。福建成為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國古代賢哲對“天人合一”的關(guān)系不僅有深刻的認(rèn)識，提出過極為豐富的生態(tài)文明思想，為后人留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。但是由于當(dāng)時的生產(chǎn)力較為落后，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍取決于天時、地利，因此古代生態(tài)文明思想具有樸素性和形而上學(xué)性。中國共產(chǎn)黨生態(tài)文明理論是在堅持馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代社會發(fā)展以及社會主義建設(shè)的實際，融合中國古代生態(tài)文明思想以及國內(nèi)外先進(jìn)生態(tài)文明理論，所形成的完整的生態(tài)文明理論體系。黨的十八大更將生態(tài)文明建設(shè)納入全面建成小康社會“五位一體”總體發(fā)展規(guī)劃的重要內(nèi)容，具有極高的理論價值。
結(jié)合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，分析說明黨的生態(tài)文明理論為什么說具有其極高的理論價值？

閱讀材料，運用所學(xué)知識回答問題。
材料一：近年來，浙江省政府把創(chuàng)作文化精品作為繁榮文化工作的重點，鼓勵企業(yè)開發(fā)文化精品。《海之門》以臺州地區(qū)改革開放的生動實踐為背景，真實反映中國改革開放歷程和所取得的偉大成就，集中體現(xiàn)了中國人民的偉大創(chuàng)造力，謳歌了中國共產(chǎn)黨改革開放的富民政策不斷深化、更新，執(zhí)政水平不斷提高的輝煌業(yè)績。這是一部地域性、時代性很強的文化作品，但它們的思想性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地域與時代的局限，弘揚了“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神，受到全國觀眾的一致好評。
材料二：浙江省深化文化體制改革工作電視電話會議指出，要加大公益性文化事業(yè)投入，調(diào)整資源配置，逐步構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，培育現(xiàn)代文化市場體系，加強文化產(chǎn)品和要素市場建設(shè)，推進(jìn)文化體制改革取得實質(zhì)進(jìn)展。

閱讀材料，運用所學(xué)知識回答問題。
材料一：近年來，浙江省政府把創(chuàng)作文化精品作為繁榮文化工作的重點，鼓勵企業(yè)開發(fā)文化精品?！逗ＶT》以臺州地區(qū)改革開放的生動實踐為背景，真實反映中國改革開放歷程和所取得的偉大成就，集中體現(xiàn)了中國人民的偉大創(chuàng)造力，謳歌了中國共產(chǎn)黨改革開放的富民政策不斷深化、更新，執(zhí)政水平不斷提高的輝煌業(yè)績。這是一部地域性、時代性很強的文化作品，但它們的思想性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過地域與時代的局限，弘揚了“自強不息、堅韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實效”的浙江精神，受到全國觀眾的一致好評。
材料二：浙江省深化文化體制改革工作電視電話會議指出，要加大公益性文化事業(yè)投入，調(diào)整資源配置，逐步構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，培育現(xiàn)代文化市場體系，加強文化產(chǎn)品和要素市場建設(shè)，推進(jìn)文化體制改革取得實質(zhì)進(jìn)展。

莫言“一諾”，讓幾代中國人“夢”想成真！莫言說“我小說中的人物確實是在中國這塊土地上土生土長起來的。我不了解很多種人，但我了解農(nóng)民。土是我走向世界的一個重要原因。”山東高密市東北鄉(xiāng)曾讓他經(jīng)歷饑餓、焦慮、精神匱乏，但也讓他找到了敘述根基與精神家園。莫言從小接受的“民間敘事教育”——聽老人講故事賦予了他天馬行空、古靈精怪的虛構(gòu)能量。因此，一旦遭遇當(dāng)年以馬爾克斯為首的拉美魔幻現(xiàn)實主義潮流，即折疊變形為頗具東方色彩的“魔幻先鋒”。莫言的想像力超越了人類存在的全部……諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。
結(jié)合材料，運用“文化創(chuàng)新途徑”的有關(guān)知識，說說莫言圓夢“諾獎”給予我們的啟示。

下圖是廣州亞運會文化活動標(biāo)志。文化活動標(biāo)志的創(chuàng)作過程中，深入實際、廣泛調(diào)研，搜集各類素材。原型取自粵劇臉譜，標(biāo)志傳神地演繹了花旦唱念間的飛揚神采和眼神回轉(zhuǎn)的動人瞬間，具有濃厚的嶺南韻味和鮮明的藝術(shù)特色，是嶺南文化內(nèi)涵和國際設(shè)計風(fēng)格的完美結(jié)合。標(biāo)志設(shè)計表達(dá)了廣州亞運會不近成為亞洲多元文化交流的盛會，也將為國內(nèi)外來賓展示獨特精彩的嶺南文化活動。

結(jié)合材料，分析廣州亞運會文化活動標(biāo)志的設(shè)計過程是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新的。

2010年5月19日，在西班牙國家舞蹈團的熱情舞步中，2010年聯(lián)合國教科文組織文化多樣性節(jié)在北京國家大劇院拉開大幕。本屆文化多樣性節(jié)以“多樣性奇跡”為主題，以第十屆“相約北京”聯(lián)歡活動為主會場。來自近10個國家和地區(qū)的55個藝術(shù)團體將以音樂、舞蹈、戲劇、展覽等多種藝術(shù)形式，向人們展現(xiàn)中國與世界其他各國多姿多彩的文化畫卷。
聯(lián)合國教科文組織文化多樣性節(jié)是聯(lián)合國教科文組織的一項具有開拓意義的大型多邊活動，它為世界各國文化藝術(shù)提供了一個交流平臺，有利于推動不同文化的對話與合作，以前只在聯(lián)合國教科文組織總部所在地巴黎舉行，今年是首次選擇在其他城市舉辦。
結(jié)合上述材料，運用《文化生活》的相關(guān)知識談?wù)勎覈诟鞣N文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程中如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新？

近年來，文藝工作者創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品，如：雜技《天鵝湖》、電視劇《士兵突擊》、《人間正道是滄?！返?。這些作品題材廣泛、新穎、具有時代感，他們在中國特色社會主義的偉大實踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。
辨題：文化創(chuàng)新的主體是文藝工作者，文化創(chuàng)新來自于文藝工作者的靈感。