A.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛
B.我國文化的國際影響力較強(qiáng)
C.文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展
D.科技文明程度達(dá)到全新水平
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號稱“南北大俠”的金庸、二月河兩位文學(xué)大師曾說起他們的作品為什么不寫秦、漢?
金庸:越遠(yuǎn)的事越不好寫,比如秦、漢的時候吃飯都是坐在地上,跟現(xiàn)在太不一樣了。宋朝時候喝茶是磨成粉,里面還加點(diǎn)芝麻、花生米,而清朝吃飯、喝茶都跟現(xiàn)在差不多。
二月河:是啊,秦、漢的事離我們太遠(yuǎn)了,那時候的人為什么生氣、高興、流淚,他們的愛情是什么樣,我們都不知道,寫小說也找不著感覺。清朝的資料浩如煙海,只要你肯下工夫,很快就能進(jìn)去,連買豆腐多少錢一斤都算得出來,很容易。
以上兩位名家的話,反映的文化生活方面的道理是()
A.思想運(yùn)動既是社會變革的先導(dǎo),也是影響文化創(chuàng)新的重要因素
B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素
C.文化創(chuàng)新必須把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系,沒有繼承就難以實(shí)現(xiàn)發(fā)展
D.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
海瀾之家自創(chuàng)立起就努力探索在美國快餐文化、歐洲超市文化和中國傳統(tǒng)文化的融合中,創(chuàng)造富有海瀾文化特色的連鎖經(jīng)營模式,現(xiàn)已打造成為一個知名服裝行業(yè)品牌,并取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。海瀾之家的成功體現(xiàn)出()
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
②面向世界,博采眾長,就能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新
③全面繼承、推陳出新是文化創(chuàng)新的重要途徑
④不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點(diǎn)是()
①要尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多樣性
②我們要大力弘揚(yáng)世界各國的文化
③文化交流是文化創(chuàng)新的根本途徑
④各國應(yīng)在文化上相互交流、借鑒,共同推動世界文化創(chuàng)新
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
《天機(jī)·富春山居圖》本該是一部有“史”可依的電影,但特工、奪寶、時裝、鬼怪、抗日等元素的詭異混搭,讓觀影者瘋狂吐槽,齊稱“毀三觀”。這啟示文藝工作者()
①藝術(shù)創(chuàng)作要尊重客觀事實(shí)②文化創(chuàng)新要敢于大膽想象
③藝術(shù)創(chuàng)作要提倡百花齊放④文化創(chuàng)新要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.文化繼承是民族文化發(fā)展的基本要求
B.對一切傳統(tǒng)文化都應(yīng)該批判
C.文化創(chuàng)新既要“取其精華,去其糟粕”,又要“推陳出新,革故鼎新”
D.文化的繼承和發(fā)展是同時進(jìn)行的
隨著《甄嬛傳》的熱播,由該劇引發(fā)的“甄嬛體”迅速躥紅網(wǎng)絡(luò)。不少地方政府在官方微博上用“甄嬛體”發(fā)通知,讓人感覺時尚又親切,獲得許多網(wǎng)友的好評。“甄嬛體”迅速躥紅網(wǎng)絡(luò)體現(xiàn)了()
①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性
②人民群眾是社會實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體
③中華文化博大精深,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了繼承和發(fā)展
④大眾傳媒能最大程度地超越時空局限,發(fā)揮文化共享的強(qiáng)大功能
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化創(chuàng)新必須立足于社會實(shí)踐
B.文化只有不斷創(chuàng)新才能發(fā)展
C.文化發(fā)展必須對傳統(tǒng)文化徹底否定
D.博采眾長對文化發(fā)展意義重大
16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評價說,這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見()
①博大精深的中華文化具有包容性②文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長
③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑④文化交流消融了世界文化多樣性
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
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結(jié)合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?
結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新
閱讀材料,回答下列問題。歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來,中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來,全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結(jié)合《文化生活》的相關(guān)知識,就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。
材料二中“全面深化改革關(guān)系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運(yùn)用人類社會基本矛盾的知識,談?wù)勀銓Α叭嫔罨母镪P(guān)系黨和國家工作全局”的理解。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識,請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
一個原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價值幾十元的搶手貨;幾張看似簡單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動了數(shù)千萬元的銷售收人……2009中國杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國國家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長17.6%,比全市GDP增速高出6.6個百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識,為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。
簡要說明人們怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新。
據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。